不得不吐槽李驼子的字真的很难看，拿着他龙飞凤舞的两个单子，詹辰一人一队去捣鼓装备，我和余尧就出去买书。在穆斯林的地盘找道教的书，就好比在非洲买棉衣。
这里顶多是个县级，而且临近沙漠，经济且不发达，最重要的是物资匮乏，我们找了好多地界，周易比较好买，毕竟这东西是国粹嘛，苦的是大六壬和六壬盘。
经费是李驼子给的，绝对管够，抱着挨宰的心态，我们只好走到了古玩市场去找六壬盘，找了半天却觉得口干舌燥，做到一个铺子里，是个中餐馆，点了几个小菜，就准备果腹。
这时候我面前的纸杯倒映出一张脸，标准的中原人，长得模样俊俏清秀至极。看上去和我差不多一般大，皮肤很白，在沙漠地界，我也晒黑了不少，这么白的人。我还真没见过。
那人目不转睛的盯着我手上的纸条，转眼又看了看我。我有些害怕这人，不由的有些警惕。我们点了个炒土豆丝和酸辣肉条，还有大盘鸡。那小白脸突然拿了张凳子走了过来，“小哥，这里客满了。我搭几个菜，一起凑一桌子吃？”
理由来的极其妥当，弄得我也不好推辞，只得点头答应。饭端上来的时候，我才发现这人的手，绝不一般。
以前只听说过加藤鹰的“朝chui，金手指”。在网上看见过，那手很长，也很细，小葱一样的。而小白脸的手指却很粗，而且很糙，和那细嫩的皮肤大为不同。最重要的是指甲里有泥巴，黄黄的，我暗骂他没洗手呢。
一次性筷子很不牢靠，夹个菜经常掉。土豆丝被小粉裹着炒了炒后更是滑腻腻的。小白脸却弹无虚发，每次筷子出手就中。我准备去夹鸡腿，那鸡腿牢固的很，抠了半天没拿下来，毕竟这也是公共场合嘛，我不好意思用手掰，小白脸拿筷子来帮我。
只听见咔嚓一声，筷子弄断了接骨处，我掰了半天都没弄断，怕是要用刀，手也要用很大劲。他一筷子就给弄了个断。我的后力太大，鸡腿飞了出来，只见他一只手拿起了我的碗，筷子往前那么一夹，鸡腿稳稳地夹住就放到了我的碗里。
“你到底是什么人？”我很紧张，这人的手指气力不亚于阿杜，却多了几分精细和诡异。
“李师傅的人”那小白脸看见被识破，倒也不恼火。淡笑着问，彬彬有礼的样子估计可以秒杀花痴少女。
“秦埋岭，汉葬川。”“明于山，清在陵。”
“晚上不是吃红烧鱼么？”“豆瓣酱用完了，改油焖的”
“那咋没放葱花呢？”“这嘎达没葱花”
“自己人啊”我把李驼子告诉我的本门暗号试了个遍，倒也放松下来
“师傅还好么？”小白脸问着
“挺好的”我随口回答
“叫我阿灵，灵魂的灵”“阿酋”这行很少有真名，大部分都是代号，有些混了几十年的老团队。依然不知道合作伙伴叫什么。
“你们再找大六壬和六壬盘对吧？”阿灵一笑，“师傅倒是不希望我把这行给单传了，还找了双保险，我是负责点穴的，你们要的东西我带着呢，带我去见师傅吧”
既然暗号对的上，那就是自己人。我带着他去找了李驼子，李驼子神情有些古怪。但也没有把他赶出去，只是叫他好好教我。
风水对盗墓是如虎添翼，找一个墓，有看史、算位、点穴三个步骤，点的穴就是挖盗洞最好的位子了，洛阳铲或者铁钎挖上来的土，靠着闻鼻道人分析情况。等到了墓头，点穴的插进土里感受感受土质，下面有金还是有银，湿的还是干的，那都是了如指掌。虽然之前测过了，但这里再测一次，就是最后的保险了。点穴有算、插、拿。三个大科。
阿杜这样的属于“硬技术”，破拆行家，闻鼻子、点穴的是侦察家，至于进去盗墓，遇上什么怪物，那就是八仙过海——各显神通了。
我从小对逻辑数学颇有研究，数学成绩一直不错，如果不是他娘那什么英语差，估计也不至于沦落到医科混毕业，现在遇上推算点穴的，我倒也很有兴趣。
把十天干，十二地支之类的东西死记硬背，融会贯通后。才发现阿灵已经趁着这个时候，开始给我准备下一道工序了，算的这一步只能到这里，到时候还要去看大六壬，十年可以大成，记不得。现在马上要下墓了，临时抱佛脚不管用。
他准备了一盆面粉、一盆米、一盆铁砂、一盆石头。叫我慢慢适应各种强度，一点点加深自己的手指，什么时候可以一分钟猛插二十下石头盆子，这一关也就算过去了。
拿就是用筷子、钳子、手指、甚至是木棍，夹起很小很小的东西，阿灵可以用手指先夹木棍，然后用木棍夹起钳子，用钳子穿绣花针。我不禁汗颜他的变态技艺。三五天内练了点花头。詹辰那边也已经准备的差不多了。我们准备出发
祭行却让人有些哭笑不得，神算子派注重“心法”“感觉”，忽视茅山鬼术之类的外形攻击类，也可以说是“读书人”。那读书人自然重视形式主义那一套套了，每次出发前，条件足的大祭，条件小的小祭。但不能不祭。否则必遭大难。
祭的主神是土地爷和此次出发人的画像，没画像的用纸恭恭敬敬的写好庙号、谥号，倒也可以。“西域叁拾陆國楼兰国主：元孟大帝位”黄纸写上后倒了杯酒，左馕右鸡。三叩九拜后，准备拜土地爷了，这时候却犯了难
以淮河为界，南边的土地爷就是平川上的一个老头，像是个普通老爷爷，右边的因为全是山北边，那就要威严许多，还有仙风道骨的摸样。可是这头该咋办？一群人犯了难
“师傅，上次你们是咋拜的？”我小声问着
“那次因为是组团的，南北流大家不同，而且还在破四旧，纸钱元宝什么的也不好搞，我们就没摆”李驼子皱着眉头
“我来”，我灵机一动，拿起口袋里那放了很久，却一直不敢丢掉的“沙中棺”，照样子画在了黄纸上。
“这里全是沙子，习惯就是把棺材摆在沙子上。入乡随俗嘛，就这样拜呗，土地爷不会怪罪的”我笑着把画贴上去
詹辰虽然不相信这一套，但也不好意思不拜，于是一群子人，对着一个沙中棺材的古怪画像，三叩九拜，然后和元宝一起烧在锅里。
只是没想到，这沙中棺，后来才知道它的真正意义......
上了车进入沙漠后，李驼子拿出圆规、直尺、三角板，詹辰负责开车，我和阿灵凑了上去，李驼子努力找了一个起点，然后在上边写了“甲”，接着跨出去几步，画了个“乙”
这就是神算子派的“十门八窍”。据说这七窍都在，最后一窍却失传了去，当真可惜
眼二、耳二、鼻孔二、口，七窍七个点，神算子派的或踩点，或二进宫，只要把七窍点好，然后地图连成一张人脸，取其人中、印堂、眉心三穴，点穴神算子上去找穴位，找到把洞一打。只要没算错，一定是最适合下墓的地方。
这门绝学也算是个“心法流”的必杀技，我们这里算穴的有三个，但闻鼻子的一个都没，只能靠经验丰富的李驼子兼任了，而“斗尸流”最出名的是茅山，可惜这里没有可以形成僵尸的条件，这方面根本没必要。遇上怪物，只能祈祷剩下的人手一把AK能发挥作用了。
僵尸和“沙”有些类似，他们叫粽子，沙哪怕剩下一丝气息，都会继续进攻，这粽子更加玄乎，哪怕剩下一个头，都会咬着人不放。而且必须用三样东西，要么是糯米黑驴蹄子，要么是茅山符水，还有就是提前准备的泯魂罐，否则粽子阴魂不散，迟早会让下墓的人不得好死。
李驼子和阿灵把七个点点上去后，阿灵摸索一番，喊道“印堂”，李驼子看了眼，点了点头，大六壬的盘子上，甲乙丙丁什么的排了出来，还有子丑寅卯之类，连在一起真的就是张人脸。但我不知道为什么阿灵立马得出“印堂”。要知道大六壬盘和罗盘，在这里已经失效了。
印堂就是额头，立马指挥詹辰往那方向开过去。
周围开始出现一切楼兰古城的遗迹，然后是一块“游人止步”的牌子。等我们绕开检查站和巡查队，再往腹地走着的时候，前面出现了一些“国家保护文物”的标志，还有帐篷，但已经没人居住了，应该是考古队的人吧。
再往前开出古城，因为怕流沙，我们走得很慢，一个通宵快的路程后，前方出现了一些泰国见过的“尖塔”
“这就是塔葬”。我们要来的地方
李驼子看了眼，眼神很是复杂，阿灵脸色恍惚了下，舔了舔嘴唇。