“尉长青真的死了吗？”
白衡嘀咕着，他望向两人交战之处，怔怔出神。
第四境的斗法，已经彻底颠覆了他的认知。
手印极其简单，无需施展咒语。
手印结成瞬间，天地有符文响应，出手即是法术。
“死了！”
青丘沐低头看向手中的乾坤镜。
乾镜与坤镜合一，她施术遍寻天下，捕捉不到尉长青的气息，连分身的气息也不曾有。
“也许吧！”
真的死了吗？
这或许只有始皇帝与尉长青本人知晓。
狡兔尚有三窟，更何况是尉长青这种人老成精的老家伙，他谋划了这么久，也许还留有后手也不一定。
石伧回了神庙，重新化为石雕，不听不视不闻，仿佛外界一切都与他无关一样。
青丘沐看了白衡一眼。
“神君，既然此间事了，我可否能回昆仑？”
白衡摇摇头道：“你是陛下寻来的，只有陛下能决定你的去留，我无法决定！”
白衡成了渭河河神，人间的权，再与他无关。
少府也换了人，廷尉正也是如此。
他甚至能远离人间，入得渭河去做他的一方诸侯。
只是在渭河中，白衡活的不是很自在。
都是水灵，看久了，白衡觉得自己是一个异类。
青丘沐看向远方的咸阳城：“那可否带我去一趟咸阳，我想向陛下请辞！”
她指了指手中的乾坤镜。
这毕竟是昆仑山不世出的法宝，久不回昆仑，恐怕昆仑中的炼气士会主动找上门来。
白衡对青丘沐感到好奇，这样一件宝贝，昆仑怎舍得让她看管。
后者同样也对白衡好奇，渭河河神，何时变成了一个人类？且这人类修为也不算高。
在第二境的巅峰，距离第三境，还有好几步路要走。
第三境修为，对于妖怪而言，是化形蜕变，修成法天象地之身。对于人类就是魂魄相合，炼化阴神。
人之七魄，尸狗，伏矢，雀阴，吞贼，非毒，除秽，臭肺。
等七魄尽皆与天地命三魂中一魂相融合之时，便是阴神出，而第三境成，接着就该修炼阳神了。
白衡修为在青丘沐眼中也有体现，开了天眼，就能感受到命魂之下挂着尸狗，伏矢两魄。
他很年轻，从骨龄上看，只有十七八岁的年纪。
若是在这个年纪修成第三境，别说昆仑了，整个秦国，甚至将整个九州的历史向前推，只怕也找不出一个可以与之媲美的炼气士。
而且还是一位掌控着权柄的神只。
渭河河神神位，能让他顺利修行到第四境。
接下去，就看自身本事如何了。
正想着，咸阳城就已出现在眼前。
然而比起咸阳，青丘沐对于远处的终南学宫更感兴趣。
她指着那处学宫问道：“那是何地！”
白衡顺着她手所指的方向大概判断出那里是终南学宫所在，随即回复。
他毕竟没有青丘沐的天眼，看不到那么远的地方。
青丘沐透过眉心的天眼能够看见终南学宫中，有言辞文章汇成的长河萦绕在学宫的上方，各类文字相得益彰，文气如云朵环绕学宫上方，文字，文气被那一条长河穿过，将彼此连接在一起。
人有气，或生气，死气。
万物亦有气，书有气，文字也有气。
人读书，读的多了，久而久之就会带上书气，文气。
身有文气的人无一例外都是读书有成的读书人，其中的佼佼者，是贤者，是仁者。
古往今来的读书人，他们彼此交谈论道，其文气会汇聚一处，像是一条流动的长河一般。
有时，就凭着这条长河，就能吸引来诸多的生灵前来听取教化，久而久之，就有开慧的效果。
人类对于这种东西不够敏感，他们生来聪慧，但也会因为一片叶子，而看不见叶子之后的巍峨大山。
“我能去看看吗？”
青丘沐目光不曾离开终南学宫分毫，白衡莞尔一笑：“自然可以，终南学宫欢迎所有生灵入内求学问，论道，授学……”
“只是青丘姑娘，你不去向陛下请辞了吗？”
城门就在眼前，青丘沐却摇摇头。
朝闻道，夕死可矣！
紫霄宫中虽然也常有论道之事，但所论之道是百年前，甚至是千年前的道。
道，百年一变，她想去看看终南学宫中这几百年来新的道。
白衡点头，带着青丘沐去了终南学宫。
终南学宫中，博士檀滕正在向新入学的儒生，讲授句读，训诂。
更里面，大儒孔鲋在讲解《论语》。
听甘云所说，孔鲋讲的是《论语》中的《尧曰》。
光是“四海穷困，天禄永终”这八个字，就讲了整整两天，足足讲了十余万字，很是吓人。
那些久学《论语》的儒生们，穿着青衿，听得很是认真。
就算是在孔鲋身边，也极少会有机会能聆听这位亲自讲授。
《尧曰》这一篇，白衡也看过。
但也只记得“四海穷困，天禄永终”八个字。
这是尧让位于舜时所说的话。
字义大体是：“如果天下的百姓陷于贫困，那么上天赐予你的禄位也会终结。”
后来舜让位于大禹时，也曾将这句话告诉给大禹。
希望他能秉持中正之道，让天下的百姓过上富庶无忧的日子。
事情是否真假，谁又能说的清楚。
孔鲋妙口生花，白衡大多能听得懂。
只是他引经据典，引的是先秦时期的典故，白衡能叫得出来名字的也就是周文王，周武王，周成王这样的明主，纣王，桀这样的暴君，至于其他的，他实在不知道。
“也亏得秦朝没有文字狱！”
白衡心中嘀咕着。
若是有文字狱，只怕是孔鲋要被丢下监牢了。
虽然算不上是言论自由，但这种嘴炮，隐于文字之下的谋逆之言说可以，听到的人也只当是随便听听，但要是做了，那事就大了。
孔鲋讲的很隐晦，讲到周室灭亡就没再讲下去。
最后得出一个结论来：治国当以王化，以不忍人之心，行不忍人之政。
需行仁政，不仁只会是自取灭亡。
《尧曰》中有言：“有罪不敢赦。帝臣不蔽，简在帝心。朕躬有罪，无以万方；万方有罪，罪在朕躬。”
希望上苍不要因为我的罪过而惩处天下间的百姓；若是天下的百姓有罪过，那请上苍惩罚于我。
这就是仁啊！
可仔细一想，这不就是在影射始皇帝吗？
这可是大不逆啊！
秦以法家治国，推行的并非王道，而是霸道。以武力、刑法、权势统治，而非所谓的仁，甚至是与仁相对。
孔鲋这样说，不就是在说秦国继续推行霸道下去，迟早会自取灭亡吗？
白衡都为孔鲋提心吊胆。
而青丘沐听得如痴如醉，她随未曾经历过唐虞，也未曾经历过殷商，周室，她在战国时期有了灵智，也曾在稷下听过学，修成了法力，看世间沧桑变化，百年前，就已入了昆仑。
她在稷下听学时尚懵懂，远不如今日聪慧。
她从孔鲋这里听到了许多东西。
作为束修，青丘沐从口中吐出一枚珠子，送给了孔鲋。
那珠子不是凡物，有辟邪之效，其中还藏着青丘沐的一道法术。
可能是担心孔鲋有一天会因言获罪。
白衡觉得自己有必要提醒一下这些博士，宁向直中取，不向曲中求自是可取，但也要分场合。
青丘沐在终南学宫中走了许久，然后就在终南学宫住下了。
甘罗也乐见其成。
白衡离开了终南，回了咸阳，去见了皇帝。
“哦？她在终南住下了？”
始皇帝正在批改奏折。
之前战斗中毁掉的冕冠冕服，始皇帝已新换上了一份，他握着毛笔，头也不抬。
“那乾坤镜？”
“青丘沐既然已在咸阳住下了，这乾坤镜就且放在终南吧！”
始皇帝大笔一挥，在蒙恬送上来的竹简上画了一个大叉。
而后看了看一旁站立的白衡，将竹简丢给他道：“看看！”
白衡张开竹简看去，大致扫过，有些诧异道：“蒙将军想回上郡去？”
上郡还在打仗，人吃马嚼，每个月花销如流水，不然那些早已荒废的农田就不会重新开发了。
蒙恬想的是回上郡去，李信固守郁孤台，而他则绕一个后，从后方将敌人包个饺子，同时，与李信军合为一处，杀出郁孤台去，争取一战永绝后患。
但很显然，始皇帝并不认可他的这个意见。
“郁孤台尚有李信将军在，短时间内不会有事，而今百废待兴，再来一场大战，只怕天下百姓都会吃不消，还不如大兴农桑，使炼气士出世，为黔首行云布雨，以求丰年。待到粮草充足之后，再做打算！”
白衡将竹简交给始皇帝。
后者想了想，微微一笑。
“朕却觉得蒙将军的想法可行！”
他虽画了一个叉，但又觉得想法可行，很是矛盾。
“不过你说的也有理，那就这样吧，过些时日，你就带着终南学宫中的炼气士走一趟吧，若是可行的话，那希望你能行云布雨……”
渭河水域广，不知多少百姓靠着渭河水生存。
以神职行方便之事，白衡想了想，而后点点头。
“那就这样吧……你可还有事？”见白衡不曾走，始皇帝随即问道。
“没有……”
白衡本想问问尉长青死了没有，但想想还是算了。
等他从王宫回家之时，已是天黑。
万家灯火闪烁，他行走在街道上，没多久，就感觉到袖中有震动，取出一看，玉佩上有雾气萦绕，而后有一少年从中走出，若非声音，白衡险些认不出眼前这个人来。
“见过子均先生！”
是云易。
白衡刚想回礼，就见他身后钻出了几个脑袋来。
“这就是人间风貌吗？”