第八章 面具之男(1 / 1)

三师兄自然在追星哲,不过不知从何开始,三师兄就发现了一丝奇怪的感觉。

按理来说,既然到了伦敦,尤其是确定了星哲的家在何处的时候,定位星哲应该是很简单很轻松的工作,可是,不知道从何开始,一些不同寻常的现象就让他起了疑心。

比如,每次他定位的星哲的位置,总是恍恍惚惚的,等彻底定位下来的时候,他追赶起来已经拉下了许多的距离了,可是每每快要逼近他到某种程度的时候,又立马发生了定位错误,往往会赶错方向。

三师兄心想,这一定是极强的干扰道术造成的,对方的道术能力很高明,而且很有默契,将自己的速度给压制下来了,每次御剑飞行,周围的东西都是快速的闪过身后的,现在倒好了,必须得按照一定的速度来进行移动。

“到底是谁在帮助星哲呢?他为什么要帮他呢?我去的晚....难道就会有什么不同吗?”

虽然高明的干扰影响了三师兄的行动,但却没有限制住他的真正实力,三师兄的实力就像他的一贯的冷静的表情一样,稳,强大,自信。

“既然你要我慢...那我就慢下来....我倒要看看你想耍什么花招!”

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星哲醒来了,他感觉到自己起床气与平常有些不同,好像今天的被窝更暖和一点,随后他才发现,自己的面前是佩内洛!

佩内洛还在熟睡之中,星哲原本还有些模糊的神情立马就变的清醒无比,佩内洛离他离的太近了,若有似无的鼻息吹到星哲的脸上,那温柔又让少男迷醉的少女气息......星哲的脸一下子就红成了猴子的屁股。

更让他尴尬的是...他现在四肢又僵硬了,根本不知道该怎么办为好,起床也起不了了......

佩内洛似乎感受到了什么,她折腾的动了动身体,嘴巴喃喃一语,然后犯困的睁开双眼,右手一边柔一边打了个哈欠。

然后她看见了星哲,脸红红的,非常窘迫的样子。

她立马就笑了,然后睡气连天的说了一句“欧文,早上好。”

“早上好,学姐...”

星哲还是不知所措,此时他的脸太红了他太紧张了,以至于他忽略了一个现象.....那就是,佩内洛的脸也非常的红润。

星哲一系列的羞涩的表现,在佩内洛的眼里那就是.....纯情!

是啊,太纯情的少年了,对女性的羞涩溢于言表,自己稍微大胆一点就不知所措,这点.....还真是让自己非常的“满意”啊.....

佩内洛就是喜欢这样的星哲啊。

就是喜欢一副窘迫但脸红红的样子啊,这才是小鲜肉啊,跟那个掉入名利里的胆小鬼珀西韦斯莱好太多了啊~~

刷牙洗脸收拾好了以后,他们开始了第一天的行程。

挪威地广人稀,人口只有500万,是斯堪的纳维亚半岛人口最少的国家。偌大的街头,常常是空无一人,车辆都很少,很多看似很宽的路口,都不设红绿灯,车辆遇到行人,自然会停下,连英国人引以为傲的行人优先灯都没有,星哲昨晚沉迷于握手事件之中,今天才发现这些特点,也是感到惊奇。

想想上辈子自己的国家那喜欢横冲马路的人们....

奥斯陆因为地方大,车辆少,停车位根本不会缺。但是在空旷的马路上,人们偏执的将汽车停的几乎只有几厘米的车距。究其技术原因,让人看不懂,只能理解为不给后来人添麻烦吧。给所有人、所有事物留足空间。

到达了雕塑公园,星哲的脸上写满了失望。

什么备受好评,什么必须来的地方....也就普通的雕塑公园啊,这些雕塑哪里都可以看啊。

星哲把他的想法说了出来,不料却招到佩内洛的一顿奚落。

“欧文,难道你的欣赏水平就这么的低吗?”佩内洛又好气又好笑的说。

“==”星哲不知该如何回复,只能默不作声,佩内洛则是开口说:“你难道没有发现,这些雕塑都是有想表达的主题吗?”

星哲一经佩内洛的提醒,丢掉了雕像长相上的成见,重新开始观察起了公园里的雕塑,他们此时正在园里的一条长达850米的中轴线上,星哲四处看看,忽然发现佩内洛所指的主题是什么。

应该说是生死,或者说是人生。

喷泉四壁的浮雕,从婴儿出世开始,经过童年、少年、青年、壮年、老年,直到死亡,反映人生的全过程。而四角的树丛雕,一角是天真活泼的儿童,一角是情思奔放的青年,一角是劳累艰苦的壮年,一角是垂暮临终的老年,组成人生的4幅画面。

“这西方人的哲学思想,还真就与道门有所异啊。”

星哲有感的想了想,佩内洛却又再次被他吸引,因为他认真安静的想问题的样子....还真好看啊。

星哲继续沿着中轴线往下看,佩内洛安静的陪在他身边,不过目光却一直盯着星哲的脸。

此时他们来到了圆台阶中心,这里有一根大柱子。

石柱高达17米,周围上下刻满了裸体男女浮雕。柱上死者惨相目不忍睹,有夭折的婴儿,不幸的青年,披头散发的妇女,骨瘦如柴的老人。

“这是生死柱,浮雕上的男女有121个哟~”佩内洛展现出了学霸应该具备的“到哪儿都可以立马化身解说员”的特质。

“那这根石柱有何意义啊学姐?”

“这根“生死柱”描绘了世人不满于人间生活而向“天堂”攀登时,相互倾轧和相互扶掖的情景。人们有的沉迷,有的警醒,有的挣扎,有的绝望,组成了一个陡峭上升的旋律,令人惊叹不止。”

星哲却若有所感。

这西方对生死的理解,偏向于客观的记录,比如面对人生,面对死亡,如浮雕的表情一般。

有的人警醒,有的人恐惧,有的人挣扎,有的人绝望,也有的人看起来若有所悟。

这就是西方的哲学,记录所有可观呈现的动态,以眼见为实的现象当做真理,但是,道门里边就不一样了,越老越妖,越老越清明,比如说师父,一看就是宗师之相,威严满满的样子。

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