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第九章 父子(1 / 1)

邵雍没走书斋那条南街,而是顺着正街绕了另一条巷子回的家。

路不远,却足以让他调整好自己的表情,在进家门之前恢复平静自若。

邵睦静静地跟在后面,憋了一肚子话不敢说不敢问,路过要好小伙伴的家门口不敢打招呼,只能挤眉弄眼的打手势,嘴都努得快抽筋了,一进家门就往厨房跑:“大哥,我饿了,我要吃馒头去。”

邵古坐在院子里的摇椅上闭目养神,轻轻地晃着羽扇,听到动静睁开眼:“慢点慢点,别撞到你娘!”

家里就这么大点的地方,走两步就到了,厨房小转不开身,这么跑着冲进去肯定得撞着人不说,撞到灶台上烫着了可不得了。

那边方氏听到动静立即迎到了厨房门口,邵睦冲过去正好一头扎到了她怀里,笑嘻嘻的仰脸嚷着:“娘,我回来啦!”

方氏笑着拍拍儿子的背,轻声道:“乖!去舀水洗手,我给你把馒头端到饭桌上,跟你大哥一起吃。”

邵睦笑嘻嘻的回头,刚要张嘴喊,只见邵雍已经走到邵古面前行礼:“父亲!”

邵古没留意到长子的两手空空,笑着站起来:“走,到书房去,等你好一会儿了。”

邵雍恭恭敬敬地跟在父亲的身后进了书房,并且在父亲的示意下关上了书房门。

“刚才去衙门里见到谁了?”邵古的声音含着笑意:“沈大人可好?”

邵雍绷紧了下巴,缓了缓心神,不慌不忙的答道:“只见到了谢大人,其他人都没有见到。”

想起谢甫开敷衍的态度,他仍然热血上头,倍感难堪。

邵古有点失望:“哦,没见到沈大人啊?遗憾啊很遗憾啊!哎,我是想说,我想,哎,那个,那个,咳,我还想去考进士。”老头差点咬到舌头,吭哧吭哧了好一会儿才说:“为父年已六十,仍有壮志!”

邵雍愣住,满头问号。

想当初,父亲可是指天发誓,这辈子都不考进士了!

如今年岁已高,到了颐养天年的年纪,怎么又想着去撞南墙了?

邵古的脸皮发红,衬得白发白须更加显眼,手里的蒲扇不自然地摇了摇,指着墙边的水盆:“去洗洗,我想问问天意。”

邵雍:“……!”

这是要他卜筮?!连探讨一下都不用?

邵古道:“哎,你今天回来的正好,我自己占了好几次,没有一次的卦是相同的,心里有些拿不准。你是童子手,身心与天地通,替我占个卦。”

邵雍自幼就表现出洁身自好的品性,在学习上尤为自律,在拜李之才为师之后,更是开始了道家的修身之行。

对于这个优秀的长子,邵古是信任的。

面对父亲的要求,邵雍把疑惑咽进肚里,转身走到水盆前默默地洗手。

卜筮讲究净和静——占卜的环境要整洁干净,安静,不嘈杂,没有不不相干的人在场;占卜者要衣帽整洁,双手洁净,保持平心静气。

邵古看着邵雍洗净双手,自己在椅子上坐好。

邵雍走到书桌前,看到桌上的竹筒里散落着一把蓍草杆,参差不齐,有的还有破损。

显然,邵古已经自行占卜过,目测不下十回八回。

邵雍想了想:“父亲,我在苏门山的书居有新刻好的竹签,能不能等我回去之后拿过来再占?”

“咦?”邵古流露出不满:“难道还要再等半个月吗?”

邵雍无奈,在心里叹口气,耐心的说道:“父亲稍等,我去买些竹签回来。”

谁知邵古犯了脾气:“等你出门买了竹签回来再洗净晾干,天就黑了,还卜个什么!”

手里的蒲扇拍在身上啪啪响。

简直是半刻也等不得。

邵雍努力压制住胸口的小火苗,尽量平静的说道:“卜筮一定要用趁手之物,天意不可违。”

邵古瞪得眼珠子都快凸出来了,就在爆发的一瞬间,突然长叹一口气:“唉,天意弄人啊!人生一世,到头来,天都不帮我!”

老头说的是真心话,虽然夹着怒气。

邵雍不忍,提议道:“用铜钱……”

邵古不等长子说完就断然拒绝:“走街串巷的相士之法,不可!”

邵雍没法子,抬头看见书架上簇新的围棋笼,顿时有了主意:“父亲,用围棋子代替蓍草也是可以的。”

邵古转怒为喜:“真的?”

邵雍确定:“是!我曾经……用过围棋子定数。”

邵古立即回身从书架上把两个草编的棋盒拿下来:“这是人家新送给我的,是上好的玉石棋子,我还没舍得用这个教睦哥儿摆谱呢。”

棋子的质量好坏代表了棋艺高低,讲究德行配位,轻易不用奢侈品。

邵古揭开盖子,露出白玉和墨玉的棋子,每一颗都圆润光滑,在书房里不甚明亮的光线中都能看出晶莹剔透,的确是品质极其优良的玉石雕琢而成。

他自己有一副定窑的围棋,是老师李之才赠送给他的,一面凸一面平,黑子黑釉,白子白釉,两面有刻花,非常漂亮且珍贵难得。

想不到,如此贵重的围棋子,父亲就这么随意的摆在书架上。

邵雍连忙在书桌上铺好深蓝色的细棉布,抓了一把白色棋子放到棉布上,细心的数了五十颗出来。

文人墨客们的卜筮很讲究,与自己人生前程相关的大事,绝不去问以卜卦为生的九流之人。

这本不是谁看不起谁的问题,虽然读书人中的确有不少人自诩高人一等,但实际情况是,生活在不同阶级层次的人,对卦象的解读,在人生观世界观价值观上存在着根本分歧。

生活的环境决定了一个人的见识,什么样的见识决定了一个人的行为。

对于一个想要步入仕途的读书人,需要的高于自己眼界的人予以指引,需要的是位居高位者的点拨和提携。

想要在现有的位置上走得更远飞得更高的人,他的卜筮,不过是找个志趣相投的人,借卦象为依托,进行抒发梦想、寻找人生机会的畅谈和交流。

邵雍摆好笔墨,重新洗了手,点了一支檀香插在香炉里,合掌闭目在心里默念祷告完毕,回到书桌后的直背椅子上端端正正坐好。

邵古在邵雍对面坐下,目不转睛的盯着他的一举一动,生怕自己漏看任何一个细节。

无极生太极,从五十个围棋子中取出一个放在旁边不用。

太极生两仪,将剩余的四十九个围棋子随意分成左右两份,左手边的部分代表天,右手边的部分表示地。

挂一以象三,把左手平覆在桌上,叉开五指,从右手边的围棋子里任意取出一颗围棋子,放在左手的小指和无名指之间,用以象征人。连同左右两份象征天地的围棋子,所谓天地人三才之道都有了。

一生二,二生三,三生万物。

揲之以四以象四时,以四个为一组分数围棋子。

直到象征天和地的两堆围棋子的余数都小于或者等于四。

把右边所余的围棋子放在左手的食指与中指之间,再把左边所余的围棋子放在右手的中指和无名指之间。

这样就完成了第一变。

接下来把数出去的围棋子按同样的顺序和办法再进行两次演算,得出第二变和第三变。

三变之后,左右两边的围棋子总数除以四,得到一爻。

一个卦象共有六爻。

邵雍就这么认认真真的演算了十八次,根据记录,将第三爻老阳变为阴爻,得到了乾之履卦。

乾卦的卦辞,“乾,元亨利贞”,每个词的寓意都是吉祥的——本元的、亨通的、有利的、正确的。

元,万物之始;亨,万物之长;利,万物之遂;贞,万物之成。

就连孔圣人都专门写了一篇文言来赞颂乾卦。

乾卦的象辞为,天行健,君子以自强不息。

邵雍还在沉思,想着要如何组织语言才能让父亲满意。

怎知邵古在看到乾卦时已然喜形于色,捻着胡须,咧开嘴笑起来。

乾,为天,为君。

兑,为言,为悦。

哎呀呀,天意啊!

履卦的象辞为,上天下泽,履,君子以辨上下,定民志。

呵呵,吉卦!

老头的动静不大,奈何坐在正对面,邵雍不用抬眼皮看,只听着嗤笑的喘息声就能脑补出父亲的窃喜和得意。:“父亲,此事先吉后凶!乾卦是圆满之象,‘九三君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎’,说的就是像父亲您这样的终日勤勉克己守正之人之事。然而,履卦提示,考进士的事情最终会招来灾祸。”

履卦六三,眇能视,跛能履,履虎尾,食人,凶,武人为于大君。

皇上重用身边的武将,行事简单粗暴,一言不合就动刀使臣子转眼间就失去了身家性命。

俗话说,伴君如伴虎啊!

邵雍很佩服父亲在学术上的造诣,唯独不能接受父亲有一句说一句和不懂遮掩的耿直性子。

邵古捋着胡须,不加思索的辩解道:“君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。只要我行事不失端正,不结党,不徇私,还有谁能把我怎么样呢?”

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