寇仲和徐子陵见跋锋寒的手握上剑柄，大吃一惊，两双眼睛同时射出请求他高抬贵手、暂忍一时之气的神色。
傅君瑜更是秀眉紧蹙，双眸含煞。
跋锋寒苦笑摇头，手离偷天剑，沉声道：我跋锋寒认为不论任何人，包括傅大师在内，对生命根本没法作出超然或终极的判断。我们既不知生命从何而起，更不知生命的结果是甚么？否则我们会是无所不知的神仙。
傅采林发出一声叹息，平静的道：说得坦白，坐！
四人交换个眼色，始明白傅采林非是希冀得到准确的答案，只是借此秤秤他们的斤两，看有否入座的资格。
寇仲轻推徐子陵一记，着他先说话，暗示自己仍需时间思索。
除子陵收摄心神，凝神沉思片刻，轻轻道：对我来说，生命虽是没有人能解开的谜，却非是无迹可寻；线索隐藏于每一个人的自身，却因生死间无法逾越的鸿沟而终断。此正为佛道两门中人努力追寻的方向和目标，只有悟透自身存在的秘密，生命之谜才有机会被解开。
傅采林道：说话的是否徐子陵？
徐子陵心中浮现师妃暄的玉容，想像从她仙心可提供的答案。闻言恭敬道：正是晚辈！
傅采林柔声道：答得不错，难怪君婥看得入眼，坐！
寇仲和徐子陵交换个眼色，心中泛起希望，因为傅采林对他们并不如猜想中那么差。
寇仲心中暗叫他***熊，然后豁出去的道：小子的答话肯定及不上子陵，唉！我怎么说才好？因为这是我不愿费神甚或害怕去思索的问题。生命稍瞬即逝，又是如此漫长；如此不足，却又可以非常完满。我常希望生命只是一场大梦，梦醒后尚有其他，而非是绝对的黑暗和虚无！那是在我小脑袋内转转也教人不寒而栗的可怕念头。
傅采林默然片晌，最后道：若无所感，岂有这番说话，坐！
傅君瑜低声吩咐道：脱靴后随便找个位子坐下，不用拘礼，舒适便成。
跋锋寒苦笑摇头，见三人乖乖听话，无奈下只好遵从。
寇仲第一个踏上白地毡，目光先往位于傅采林右下首倚枕半卧、尽展娇态的傅君嫱投去。傅君嫱立知不妙，杏目圆瞪，露出强烈的抗议神色时，寇仲笑嘻嘻来到她旁，竟就那么只隔两、三尺的躺下去，与她共享同一个大蒲团，还叫道：嫱姨你好！
他不理傅君嫱气得半死的动人表情，改向名列天下三大宗师之一的奕剑大师傅采林投去，立时看呆眼。
徐子陵来到他身旁盘膝坐下，侯希白在斜对面找到一组软枕，跋锋寒举步移至离傅采林最远的一端，最后一个入位，目光先后往傅采林投去，也像寇仲般为之愕然。
看傅采林魁伟完美的背影，听他充满奇异魅力并能使人甘心遵从的动听声音，配上众高丽美女的花容娇态，四人都是联想到他有一张英伟至没有任何瑕疵的脸孔，事实却刚好相反，傅采林拥有一副绝称不上俊美、且是古怪而丑陋的长相。
他有一张窄长得异乎常人的脸孔，上面的五官无一不是任何人不希望拥有的缺点，更像全挤往一堆似的，令他额头显得特别高，下颔修长外兜得有点儿浪赘，弯曲起折的鼻梁却不合乎出例的高耸巨大，令他的双目和嘴巴相形下更显细小，幸好有一头长披两肩的乌黑头发，调和了宽肩和窄面的不协调，否则会更增别扭怪异。
此时他闭上双目，似在聆听只有他法耳能闻得天地间某种仙韵妙籁。
池心平台上鸦雀无声，凌烟池波纹荡漾，微风拂过沿岸园林楼阁围起的广括空间，面对如此奇特的一个人和深具异国风情的各个高丽美人儿，四人早忘掉这不但是唐宫深处，更是主宰着现时天下形势且是战云密布，形势凶险的长安城。
傅采林仍没有张开深凹下去、眼皮搭拉的细长双目，悠然道：你们喜欢沉香的香气吗？
侯希白回过神来，点头道：我一向喜欢这香料。
傅采林浅叹一口气道：沉香的香料来自沉香木中，木质沉重，颜色深暗，且有病害的部份，因饱含树脂，故香气馥郁。这种由病态形成的芳香木质可呈人形或兽形之状，最罕贵的是作仙人形的黑沉香。
四人均听得心有所感，傅采林有着绝不完美近乎病态的长相，佣是这张脸孔的拥有者却创出完美的奕剑术，事事追求完美。
侯希白吟唱道：袅袅沉水烟，乌啼夜阑景。曲沼芙蓉波，腰围白玉冷。
歌声在夜空下回旋缠荡，绕月不去。
不但众女听得神往，傅采林亦动容道：唱得好！
终于张目往侯希白瞧来。
四人又看呆了眼。
原本因翕聚而显得局促和比例不当的五官，竟一下子像蜷曲的人舒展四肢变成昂藏汉子般，整张脸孔立时脱胎换骨般化成极具性格的形相，虽然鼻仍是那个鼻，嘴仍是那张嘴，眼仍是细而长，额过高颔较朝，可是此时凑合起来后再不难看，令人感到极美和极丑间的界线不但可以含糊，更可以逾越。而造成如此效果的最大功臣，肯定是眼眶内灵动如神的一双眸珠，有如夜空上最明亮的星儿，嵌进恰如其份的长眼内，天衣无缝。
傅采林像适于此时活过来般，目光落在与傅君嫱只是一枕之隔的寇仲脸上，淡淡道：
我欢喜沉香，非只是因它的香气，而是它令我联想到大地上生命最大的恩赐，少帅可愿一猜吗？线索就在沉香两字上。
徐子陵心中涌起孺慕之情，不但因傅采林是傅君婥的师尊，更因傅采林双目内闪动着那永恒深邃对生命无限恋栈的神采。自出道以来，他还是首次遇上如此的一个人物。
寇仲却心叫不妙，傅采林原来是这么爱玩问答游戏的，不过总好过动刀动枪，问题是在不知答不出或答错的后果，会否是被逐离场，忙道：大师千万勿要叫我作少帅，若论关系……嘿！见到对面坐在侯希白不远处的傅君瑜狠狠往他盯来，及时改口道：我只是后进小辈，叫我小仲便成。哈！沉香沉香，我联想到甚么东西呢？
目光投往身旁的傅君嫱，灵机一触哈哈笑道：当然是像嫱姨般的美人儿哩！人说女儿香嘛！
傅君嫱鼓腮怒道：你再敢唤一声嫱姨，我就斩掉你的臭头，看你以后如何多嘴？
寇仲嬉皮笑脸道：嫱大姐息怒。
再往侯希白望去，见他露出嘉许神色，信心倍增，向正南而坐的傅采林恭敬道：小子这答案对吗？
傅采林似全不介意傅君嫱和寇仲间的争闹，平静地微笑道：任何问题均可以有不同答案，少帅的答案直接得令我感到欣悦，美丽的女子肯定是上天对人的恩赐。
转向寇仲左下方的徐子陵道：你又从沉香联想到何物？
徐子陵还以为问答告终，正思索三大宗师的分别，如宁道奇的恬淡无为，毕玄崇尚武力和战争，那傅采林肯定是对生命的追求、体会和好奇。
闻言一愕后，沉默片刻，一个意念浮现脑际，答道：若要沉香，须有水才成，大师指的是否水？
傅采林出乎四人所料的双目射出沉痛神色，仰望夜空，以充满伤情的语调道：你两人均是天资卓越之辈，令我几可重见当年君婥遇到你们时的情景。
傅君嫱娇嗔道：师尊！一副撒娇不依的女儿家动人神态。
寇仲和徐子陵给傅采林勾起心事，顿感神伤魂断，说不出话来，更无暇计较傅君嫱的不悦。
傅采林亦像听不到傅君嫱不满的表示，缓缓道：水是活命的泉源，生命的根本，是能令人毫无保留赞美的神迹。若水是因，花便是果。像我身旁的金蓬莱，在早春的山野，最先开花的是它，有如美丽的大自然里朵朵红云，美女正是最灿忱的花朵。白日是属于火的，晚夜是水的天地。沉香因超过水的比重，置水则沉，故名沉香，若没有水，何来沉香。
侯希白仰首深吸一口香气，心神皆醉的道：不论香气与名字，均是那末动人，素烟思暖降页香，好名字！好名字！
连跋锋寒也大感得侯希白及时随来之幸，因为四人中，以侯希白的性情最接近傅采林，宛是同一类人，而他自己则截然相反。
傅采林往侯希白瞧去，双目回复神秘莫测的灵焰，微一点头，朝居于另一端地毡边缘，背靠平台石栏，与他遥相面对，目不邪视的跋锋寒道：自知尔等来长安一事后，君嫱在我这一边耳朵说一套，君瑜在我另一边耳朵说另一套。两姊妹还为此不瞅不睬，水火不容，可见这世界因异而生争，生而为人势难避免，跋锋寒对此有何看法？
寇仲和徐子陵知傅君瑜为他们说尽好话，感激的眼光往她投去，傅君瑜却是木无表情，垂首不语。
侯希白则在饱餐秀色，众高丽美女人人神态恬静，似是非常享受今夜的气氛和对话，只不知她们中有多少人听懂汉语？
跋锋寒双目精光闪闪，迎上傅采林慑人之极的眼神，从容笑道：正如大师所言，日是人夜是水，日夜水火的对立，正是天地万物推移的动力。作为一个人，其个体是有局限性的。但正因我们的有限，才让我们感受到无限；有对生的体会，才有对死亡的恐惧和认知。
个人是有限，扩张却可以是无限。此为跋锋寒一偏之见，请大师指点。
不看僧面看佛面，由于寇仲和徐子陵与傅采林的关系，这番话在跋锋寒来说算是客气有橙，但仍充满反驳的意味，最后那句一偏之见，似在谦逊，更见可圈可点。
寇仲和徐子陵听得心惊胆跳，傅采林说话行事教人难以测度，其怕一言不合，跋锋寒立要捱他的奕剑术。
寇仲旁的傅君嫱低声骂道：夏虫岂可语冰？哼！无知之徒。
这几句话该只得两人听到，因是以束音成线的功夫向两人传递，岂知傅采林右耳微微耸张，向傅君嫱瞥上一眼，露出责怪神色，才往跋锋寒瞧去，唇角逸出一丝涟漪般逐渐扩大的笑意。
寇仲和徐子陵暗呼厉害，如此耳功，他们尚是首次遇上，由此推之，师公的感官何等灵锐。难怪可以人奕剑，以剑奕敌。
傅采林深情专注的望往嵌挂着美月的动人夜空，悠然神往的思索耆道：你能从人的局限看到无限，已非常人之见。若人能睁开心灵的眼睛、穿透一切贪嗔、迷惘、恐惧、私欲，他将可看到自身和环绕在四周的神迹。不论你如何卑微或伟大、愚顽或智慧，本身都是一个神迹。生命是整个存在的巅峰，众生中只有人有自由的意志，能为自己的存在作出反思，作出决择。生命同时包含著有限和无限，觉知自己就是通向认识存在的唯一途径。每一个生命的存在，都是在永无休止的生长和衰败中燃起的火花，生命长河的片段零波。
四人不由自主随他望往美丽的夜月，生出深刻的感受。
傅采林述说的是对生命和存在的哲思，一种超乎常人的宇宙观，由深黑的星空，到地上的一草一木、白云流水，于其间存在的生命，自身的存在确如他所言的是不可思议的神迹和奥秘。人因受到自身的局限，并不晓得这一切从何而来？往何而去？大多数人的选择是视而不见，埋首沉迷于人世的生荣死辱而不能自拔，只有像傅采林这种智者，才能从认知自己，睁开心灵内的眼睛，看到存在背后谜团。
连跋锋寒也因他的话现出深思的神色，一时说不出话来。
傅采林续道：自出娘胎后，随着生命的成长变化，我们从迷蒙中逐渐苏醒过来，有如从一个梦醒过来般，踏进此一我们视之为清醒的另一个梦里，随着个人的偏好作出不同生存方式的选择，至乎忽略生命的神迹。可是在每一个人深心之中，我们均晓得盲目地去追求物欲，只是无可奈何的苦中作乐，是生命的沉溺，故常感不足，偏又别无他法。这便是我们此时此刻的处境。
顿了顿接下去道：我的生命一直在寻找某种不得而知的东西，因为它可以为生活带来更深层次的意义。当我注视夜空，又或一朵金蓬莱，甚乎一位动人的女性，我会感到更接近我想追寻的东西。佛陀提出一切皆虚，对比出生命存在的无奈和希望、痛苦与快乐，是觉知存在的方法。我对宗教的兴趣亦止于此，生命的意义只能在内在追寻，外在发生的事，只是内心的一种感受。
跋锋寒目光转柔，往傅采林望去，长长吁出一口气道：多谢大师指点。
徐子陵留意侯希白，后者听得目瞪口呆。心忖在他们四人中，感受最深和得益最大的肯定是侯希白。他与傅采林都是追求完美的人，分别在侯希白沉溺在美丽的本身和形相，透过艺术的手段去捕捉美丽的真貌；而傅采林追求的却是美丽背后的真义，妍丑间的界限更因其超卓的看法和体会而不存在。
寇仲长叹道：到今夜此刻，我才真正掌握到娘转述师公你所说的每个人均暗藏一座悉具自足的宝库是甚么意思，唉！多少年啦！
傅君娇出奇地没有立即出言斥责他，只是冷哼一声。
傅采林目光落往寇仲身上，讶道：你们仍把君婥视作娘吗？
徐子陵暗松一口气，至少傅采林没有因寇仲称他为师公而动气，不过傅采林是否不计既往，则仍无任何把握。
因为他更怀疑傅采林是永不会动气的人，故不能以此作准。
寇仲苦笑道：娘对我们恩重如山，她永远是我们心中最敬爱的至亲。唉！希望师公你能明白，我们没有杀宇文化及而让他自行了断，其中实另有苦衷，绝非我们忘本。
傅君嫱终按捺不住，怒道：事实俱在，还要狡辩？
徐子陵忙解释道：事情是这样的……
傅采林举手打断他的说话，神色恬静的道：你们可知我因何修练剑术？
寇仲和徐子陵两颗心立时直沉下去，暗呼不妙，一个对生命有如此采刻和超凡体会的人，自可本着他们无法揣测和超然的意念，修成名震塞内外绝世无双的剑法，更无法预料他会怎样处置他们。
跋锋寒双目亮起来，淡淡道：愿闻其详！(83中文网.)