()什么是仁,仁就是儒家思想的代表,儒家思想的核心。Www..Com()就像说起论语,就会想到孔子一般。这就好比是仁,提到仁,就会想到这是儒家思想的。所以,仁是与儒家思想相挂钩的。
仁,在印象中可能最多的是停留在孔子的定义上,因为现在能看到仁,很大一部分的功劳是孔子的帮助下所完成的。因为是孔子重新定义了什么是仁,又是孔子将仁推到了一个新的高度。可以说,是孔子一手促成了仁。
可是人不知道的人,在孔子之前,就有古代的人有了仁的定义了。只是当时的人没有将仁单独的说起,这只是一种说法。而到了孔子这一时期啊,孔子将仁从幕后推到了台前,可谓是巨大的功劳啊。而仁字又与义礼智信作为思想上的五常而流传于世,奠定了儒家一门的思想。
从那时起,仁的定义更加的广泛了。知道又一圣人的到来,孟子的归来。孟子,这一继承了儒家先辈们的积累,是儒家的大成者啊。可以说,又将仁进一步发展了,他继承了孔子的衣钵,将孔子的仁思想又进一步发展了。从此,仁的思想就成为了儒家思想的核心啊。
从发展的过程来看的话,仁之所以能够成为儒家思想的核心,除了有形式上孔子之前的先辈们的努力,孔子的努力,到最后孟子的努力,将仁推向了一个最高峰。可是,这是形式上的高峰。真正的高峰在于赋予了仁的思想,仁的灵魂。
而这些,都是三代人的杰作,哪三代人,一代人是孔子之前的人,二代人是孔子,三代人是孟子。这三代人的努力才有了现在的仁,所以,不能老是以为是孔子一个人的功劳。这是不对的,没有孔子之前的人孔子会走到这一步吗?没有了孟子,还有现在的儒家精髓吗?所以,不能忘记过去,更不能道听途说,自以为是。
现在的人不知道历史,一心崇拜者伟大的英雄,历代的圣人们。可是不能去盲目的相信啊,不能把所有的功劳都归于一个人啊,这是不公平的。有没有想过古代的人,那些默默奉献的人啊,他们也曾努力过,他们也曾付出过。()没有了他们这样的人,有所谓的仁嘛,而不知道历史的人,总是一心的认为这是孔子一人的功劳。
这是他一个人的功劳吗?不能因为自己盲目的崇拜,而忽视了事实,而忘记了历史。作为现在的人是不能忘记历史的,不能忘记历史。这不是孔子一个人的功劳,是无数的人堆彻的结果,不是一时之间就能完成的。所以,要看到这一历史。殊不知历史上的任何惊天动地的成就都是继往开来的,没有哪一个人的功劳。
但是,又不能个人的存在。就像荣誉一般,只是一个人或是群体的形式,总是要去人获奖牌的。一个人的奖牌不是一个人努力而来的,而是背后默默奉献的人所有的,不是只属于一个人的。那为什么是要一个人去领奖牌的呢?那是一位一个人起到了关键性的作用,如果没有了孔子,那么仁的学说是没有发展起来的,就不会出现一个高度了,如果没有了孟子的话,那么还能看到所谓的仁吗?所以,荣誉是给那些起到关键性的人的。但是,每一个获得奖牌的人,每一个上台领奖的人,每一个手中捧着鲜花的人,每一个人手中拿起沉甸甸的奖牌的时候,都会说谢谢那些默默奉献的人,那些台前幕后的人。没有了这些人的帮助,是不会有我现在的结果的。虽然这份荣誉是从我手中的,但是不仅仅是属于我的,是属于大家的。这是一份浓缩的荣誉,不只是我一个人的荣誉,更多的是大家集体的荣誉。
所以,不能因为自己不尊重历史,不尊重事实,而忽略了事实,忽略了历史。这是对历史,对事实的极大的不尊重,人是要尊重这段历史的。对于不知道的人,现在知道了。对于知道的人还在那鼓吹,希望也还是好好的尊重。
但是可惜这样的人很少,现在的人哪里有去看书的时间啊。都说自己很忙啊,抽不出时间出来啊,工作压力很大啊。这些都是理由,都是推卸责任的理由。什么叫没有时间啊,什么叫自己很忙啊。你自己再怎么忙,怎么没有一天三顿饭你都吃上的啊,每天晚上的睡觉你都不是照单全收的嘛。你没有时间,你怎么有时间去看电影啊;你没有时间,怎么看你去吃喝玩乐啊。所以,这些都不是理由,只是自己推卸责任的借口。
有人会说,吃饭睡觉这是人必须要做的啊。吃饭那是人需要补充能量,睡觉那是人需要休息啊。除了吃饭睡觉的时间,就只有工作的时间。我工作的时间又不能去学习吧,赶上星期天吧,自己不得给自己休息啊,还有可能是自己赶上加班了,自己哪有时间去学习啊。
是啊,是没有时间去学习,可是为什么有时间去吃饭睡觉啊,这些都是必须的啊。这根本就没有把学习和吃饭睡觉联系在一起,觉得吃饭睡觉那是必须的,觉得学习就不是必须的吗?为什么可以去吃饭睡觉,为什么就不能去学习啊。
那是自己没有把吃饭睡觉和学习放到同样的位置上去,如果是放在一起的话,怎么就没有去学习的呢?怎么会没有时间的呢?是的,是自己偷懒不想去学习,还把责任推到没有时间上去,分明是自己在找理由,在找借口。所以,改变自己的偷懒,改变自己的自私,好好的学习吧。
人开始学习了,于是满世界的去学习知识了。有的人去看书籍去了,有的人去看电视了,有的人通过网络来学习,可以说是方法很多,一股热潮开始升起。随之而来的专家讲座开始了,向我们一股脑的灌输着知识啊。听的人是热血沸腾啊,可是究竟有几个人听的懂的啊。
是啊,眼看看的人不少,可谓是人山人海,但是大部分是看热闹去的。至于说的内容,恐怕是没怎么记住啊。你说,这样的去看有什么意义啊?自己没有获得什么,只是觉得去听专家的能自己不经意间就能融会贯通,一夜之间就能变成天才啊。真实叫人无可奈何啊,你说这样的想法叫人如何去说啊,如何去面对啊。
正如面对一个罪恶滔天的人,和他说什么道义啊,和他说什么道理啊。你说这样的人他能听得见吗?他能和你讲道理吗?这不是痴心妄想的嘛,是的,对于这样的人,还有什么话可说的呢?自己本着人道主义的精神希望这些人能够在死亡来临的时候,真心的去忏悔自己的所作所为,真心的去祈祷自己的罪恶,叫这个世间少一份罪恶,多一份光明。是啊,但是就是做不到啊,任你如何的去做,就是无济于事啊。
正如面对这些只是去看热闹,回头问内容的时候,得到的是哑口无声啊,这是多么叫人无可奈何的啊,即便你是苦口婆心的,即便你是耐力十足,也会被慢慢的磨下去的。你说这是什么样的人,又是什么样的心情去面对这些人啊?
是啊,面对这些,该怎么样呢?但是,不能去放弃,不能去逃避。人总要去面对这些,因为不面对这些,将是永远的沉沦,将是永远的这样,将是永远的等待。还要继续这样吗?还要这样的叫人无可奈何的吗?所以,还不能去改变吗?还要等待吗?
所以,当我们有着这样的态度的时候,就会知道去尝试弥补自己的所作所为。那时起,才知道自己到底做了多少对不起的事情,是的,人需要这样反复的对待自己,只有这样的自己才能千锤百炼之后,才能成为人上人。
人要想做到这些,首要的是不能忘记自己是谁。就像曾经的仁,一个仁字是文化的象征,文化的凝聚。一个仁字就可说明文化,一个仁字便能知道自己。所以,想要找回自己,就必须不能忘记自己是谁。
每个人都能成为仁一般的人,因为每个人都有着这样仁的心。儒家倡导的也就是这样的,儒家以匡扶正义为自己的宗旨,为万民而服务,以万民的利益为自己的利益,这就是仁的含义。仁小到一个人,大到一个国家,一个民族,一个世界。可以说,仁者无敌。为什么千百年来还是有这么多的人在为人服务,还有这么多的人在坚持自己的信念,为什么还是有这么多的人明知山有虎偏向虎山行,为什么还有这么多的人一直都在坚持的。因为始终有一种想法在支持者他们,就是仁者无敌。而今现在的人更是需要这么去做,一个有着仁的心,是无敌于天下的。只有这样的人,只有这样的国家,才能对得起自己国家的人,
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