<>随着父亲被定罪，施工队的进程又重新开始了只不过这次没有再选择以前的线路可能是闹出人命了觉得不吉利，所以选择了另外的一条线路，这样一来就得改在另外一家亲戚的房屋边上了，这下他们出来闹，没闹多久就妥协了，就这样接下来的三四家都妥协了，这几个人就是当初在人群里说着风凉话事不关己高高挂起的心态的人，如今轮到了他们，也没有人出来帮助他们，正如政治家诺伯特说的：“纳粹开始抓的时候我躲过了因为我不是，纳粹开始抓犹太人的时候我也躲过了因为我不是犹太人，纳粹开始抓天主教时我还是躲过了因为我刚退出天主教，后来纳粹开始抓知识分子我被抓了因为已经没有人出来帮助我了”，也正是这种情况，一个个都选择了妥协，没有人愿意出来帮助前面的人他们都只知道为自己的利益盘算最终也没有包住自己的利益，这种情况杨溯见得多了也不觉得奇怪可能这就是人的天性吧，只是这种天性有时候看起来就会觉得有些悲哀，什么时候人们能够不会自己的私人利益团结起来，共同面对一个大的问题。这也许是一个梦，即便是到了未来的未来，社会发展的最高级形式也摆脱不了这个，如果能改变的话他会为之努力的。
没了父亲这家里的顶梁柱，家里更忙了，杨溯得管着家里的两头牛和两头猪，这是家里的贵重财产了，下午放学以后就必须拉着牛出去吃饱了再牵回来，放牛的时光对于杨溯来说是很美好的，其中一个重要的原因是他又可以去山里破庙周围放牛，然后去破庙里听老头儿讲故事，破庙原本是供着菩萨的，可能是社会进步，人们知识水平的提高，人们发现拜菩萨没什么作用，还是钱来得实在，所以山里的庙就荒废了，只有一个老头儿在那儿守着，与其说守着不如说老头儿无家可归把破庙当自己家了，老头儿是自杨溯记事起就在那庙里的，没人知道他姓什么老家在哪里，在别人眼里他就是一个疯疯癫癫的老头儿，家里的人也不愿让小孩跟他玩，但是杨溯不一样，他喜欢和老头儿在一块儿，不为别的，老头儿讲故事的功夫可是了得，他自己一个人住破庙里，没人照料他，也没有亲人，他只是会偶尔出去一段时间才会回来，至于他去了哪里没人知道，也没有人想知道，不过杨溯跟他待的时间比较久大概知道他可能出去行医去了，所谓行医就是赤脚郎中，还附带着算命卜卦，他是否能治病救人，村里没人见识过，算命吧，还有几个闲着没事的人跟他提过，可是都被他疯疯癫癫的话语支走了，可是这些在杨溯来说都不重要，只要他会讲故事就行了。
同样他也觉得跟杨溯很投缘，没事就拉着他给他讲故事，讲三国讲水浒，讲隋唐英雄，听得杨溯都不管牛儿了，还因为这好几次牛吃了别人家菜园里的菜，母亲也教育过好几次让杨溯远离那个疯癫的老头儿。可是，杨溯就喜欢和他玩儿，特别是在父亲被抓后的一段日子里，他经常跑去跟老头儿谈心，老头儿跟别人基本上就是疯言疯语，可是跟杨溯就变得一本正经，这或许就是要找一个懂自己的人最重要了，说得好听一点是英雄惜英雄，也正是这样成了一段忘年之交，老头儿对于杨溯来说就是一本厚厚的故事汇，永远翻不完，每次出去回来又会有新的故事，总是很精彩，也许是杨溯很小就没了爷爷的缘故吧，他跟老头儿的关系很好，老头儿偶尔从外面带的小玩意儿也会送给杨溯，虽然是些很平凡的物件儿也够杨溯高兴好些会儿的。
老头儿以前总是给他讲一些朝代更替，名人轶事，不过在杨溯经历了父亲的事情后老头儿更多给他讲一些英雄人物的事迹，并且有时候很严肃地和杨溯讨论一些问题，这是以前绝对不会有的。终于有一次老头儿问了杨溯压抑在心中的一个问题，老头儿问他怎么看待父亲的行为以及自己父亲最后所遭受的待遇，其实杨溯心中想了好久，父亲被逼杀了人最终受到了法律的制裁，但是他从来没有觉得父亲做错了，弱势的父亲不懂得用法律来保护自己的利益最终选择了暴力，遗憾的是父亲违法了但是父亲为了保护一家人他并不后悔，虽然不能要求法律保护弱者，但是实际上弱者已经被剥夺了法律的保护，他们根本没有机会用到法律来保护自己，相反强势的一方可以充分利用法律来维权，一项为全民制定的好政策奈何有些人根本用不到，所以相比之下他们其实已经没有选择，就像去城里的公共汽车原来是每个站点都停车，而且便宜，只是来回时间很长，但是辛苦劳作又不太宽裕的农民就喜欢选择这趟车，但是后来改了，改成非常快的相对豪华的客车，对于赶时间的人来说非常合适，然而对于不需要着急赶时间的农民工来说根本没必要花钱去坐快车，很多人说那你可以选择慢车啊，但是实际上随着快车运营起来很多慢车的时间被挤压到非常规时间，有时候甚至很晚才能到家，所以人们也只有选择花钱去坐快车。在这个过程中人们看似有很多选择的权利机会实则是根本没有了选择的机会。
就像父亲没有选择用法律保护自己的机会就只能用暴力来解决问题，古往今来用暴力解决问题的不在少数，不得不承认在有些时候采取点暴力可以解决很多问题，但是暴力并不是社会进步的体现所以在这个进程中暴力就没有了发展的空间。当父亲被逼被抓的时候他何尝不想像武侠里的英雄那样挺身而出力排众敌，帮助父亲解决问题，说到底还是没有实力。
杨溯把这些想法告诉老头儿，而且他自己想着如果自己遇到这种情况也会毫不犹豫地出手。因为杨溯的出生都还要感谢一个人，那时正值计划生育开展得如火如荼得时候，一项政策开展到地方就变了味，村里的几位带头人打着计划生育的名义到处抢东西拆房子，逼得怀孕的妇女到处躲避杨溯的母亲也一样，在农村夫妻都渴望再生一个儿子，所以到处躲避领导的追查，但是人躲得了，家里的东西躲不了，很多家庭都因此被横扫一空，眼看着就快要查到杨溯家了，在上一个家庭收缴东西的时候，说是收缴其实和抢差不多，终于有人起来反抗了，一个男人为了保护家里的东西不被抢走为了妻子不被拉去流产，拿出了家里的猎枪，以前家里面都还有枪，身上绑满了炸药，终于震慑住了那几个领头人，但是有一个人不怕事准备上前办公事结果被一枪打穿了腿肚子，后来落了个终身残疾，枪响之后就再没有人敢动了，那人虽然被抓，但是那一时的计划生育热潮也随着这件事的处理而告终，没有了这些人的骚扰，也让得杨溯的母亲顺利地生了他。尽管是一段陈旧往事但是给了杨溯很多启发，为什么这种事总是发生，到底该不该反抗，这些事跟老头儿讲了之后，老头儿就问了一个问题让他回去思考。<>