听着鬼道人的一番侃侃而言，薛乔的脸上却有些不是颜色，他很清楚鬼道人能得知这些信息，大部分应该都是从龙门档案里面看到的，想到这里，薛乔又暗中看了一眼站在贾人杰身旁抱着小孩的慧明，如果说龙门档案内容有所泄露的话，唯一的可能就是多年前的档案馆失火事件，而慧明作为当年那次事故的主要负责人，虽然引咎退出了龙门，但是却始终没有对起火的原因有过半点的说明，感觉他像是在故意隐瞒着什么一样，不过薛乔本人并不怀疑慧明就是泄露龙门档案的那个人，因为慧明也算是龙门之中的老人了，他的师父铁佛释宗正在龙门三十六将中也是赫赫有名的存在，当年昆仑山一役甚至不惜血战捐躯，而且慧明本人也充分继承了铁佛的品行，当年还在龙门之中的时候，他就是出了名的正直不阿，否则那时候佛道双擎薛星柏也不会让慧明去负责那么重要的档案馆，薛乔只是一直怀疑慧明恐怕是被谁给利用了，而那个利用他的人就是真正出卖龙门的叛徒。
如果不将这个人揪出来的话，薛乔始终有一种如鲠在喉寝食难安的忧虑，只可惜慧明又是个认死理儿的犟种，当年的事情已经过去了这么多年，从来就没见他主动开口再提起过。
对于这种情况，薛乔也只能是一声轻叹，毫无任何办法。
此时只听鬼道人再次开口说道：“至于诗歌的后半部分，我也是一直都没有琢磨明白，八部鬼众魂断处，巫道相融渡陈仓。可叹一腔忠魂血，不见五爪入黄粱……当年留下这首诗的人究竟想要传达给后人什么信息？我想或许只有进入地下宫殿以后才有可能得知了！”
对于剩下的这两句诗，其他人也纷纷提出不少天马行空的猜测，不过谁也无法肯定下来。
反倒是贾人杰想起这几句话的时候有些不同的体会，因为他通过百里不赦和禅子昂的留言知道了地下宫殿里面应该葬着一位古代巫鬼教的大能，而所谓的八部鬼众和巫道相融很可能都和那个精通巫术的先人有关，莫非就像当年老子化胡为佛一样，销声匿迹多年的古代巫族也早已悄无声息的融入了道门之中，想到这种情况，贾人杰也有些难以抑制的心惊。还有关于神仙湖里出现过神仙的传说，贾人杰心里很清楚那个仙人是真的存在的，因为百里不赦和许天贡就是因为吃了他的殃金丹而活到三百岁的恐怖高龄，照这么说的话，那个仙人的年纪只会更多，甚至已经到了千岁高龄也不一定，其实最开始进入魔湖之眼的时候，贾人杰还曾怀疑过那个仙人就是最终丹道有成的陈念先，不过再看到了禅子昂的留言以后，贾人杰才知道陈念先多年以前就已经死亡，并且还在一气之下把自己炼成了僵尸，此刻正被镇在远处那个石鼎之下的空间里面，不过这样一来，曾经出现在**凼里面的仙人究竟是什么身份呢？贾人杰觉得百里不赦或许能知道一些，不过看他的态度，显然是不想将这件事情告诉贾人杰。
然而在听到司马绝刚刚所说的那些经历以后，贾人杰开始怀疑之前在升仙井里面清啸的恐怕并非是跟在他们后来进来的外人，而是原本就生活在魔湖之眼里的那个神秘仙人，因为清啸这种唱法即便在古代也是十分小众的，贾人杰在青隐山的时候也曾有所耳闻，当时还是诸葛玄闲暇时间当做趣闻说给他听的，据说那种唱法的发声方式及其复杂，只有少部分喜欢隐居的有道之士才能掌握其中精髓，到了现代以后，清啸唱法基本上已经是出于失传的状态了，况且如果真是外人偷偷潜入此地的话，又怎么会在升仙井这种危险的地方大声唱歌暴露自己呢，这种事情只要是心智正常的人都做不出来的。
但若是那个仙人的话就不一样了，因为他很可能原本就生活在魔湖之眼当中，而且当初那首七言律诗也是由他创作出来的，之前百里不赦还曾说过那家伙有些喜怒无常，所以他可能是在以清啸的方式独自修炼，因为魔湖之眼也可以看作是一个绝佳的隐居之地，正适合喜欢清静的人静修。或者是那个神秘仙人感觉到了龙门和渔帮众人的入侵，所以故意用这种方式挑衅，无论如何，这样一来事情就变得合理了许多。
不过因为此地人多耳杂，贾人杰并没有将自己的想法说出来，就连之前在石鼎上看到禅子昂留言的事情他也没有提及，而且在那首诗词的最后还提到了五爪入黄粱的说法，这个五爪所指很可能是龙脉里面的真龙之气，按照禅子昂在陈念先尸体旁边发现的那个竹简记载，陈念先生前之所以选择在此地炼丹，就是因为他在地下宫殿里面发现了极为珍贵的幼龙之气，按照贾人杰的理解，陈念先所说的幼龙之气，很可能是指这里有一道刚刚成型的龙脉，龙脉乃是地脉的精华所在，它在刚刚形成的初期是比较脆弱的，可能会因为多种原因而夭折，不过若是这条幼龙龙脉是在地下宫殿里面的话，那就不会受到任何的威胁了，而从陈念先生活的年代至今已经足足过去上千年的时间了，那条幼龙龙脉说不定已经生长成熟，所以诗中才会以五爪来形容它。
众人此刻所置身的乸猢巢穴原本就不是特别宽敞的地方，在突然涌进来几十人以后便显得更加局促，不过大家的注意力都被司马绝刚刚所说的离奇遭遇所吸引，此刻纷纷议论个不停，而就在这个时候，众人脚下的地面突然剧烈的颤抖起来，紧接着从不远处那个石鼎当中传来一阵剧烈的轰鸣声……
咔咔……咔咔……
一瞬间就好像整座石鼎都要炸裂了一样。