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第一百二十二章:《周易》第四十五卦:萃(1 / 1)

三月初八日,寅时,东方未明。

伍彦踏着繁星开始收拾东西,准备好考篮,与阿佐一道送宋玄到郡试贡院。

宋玄一行来到考场前时,场外已排成长龙。

来得甚早的考生,尚未入场时,四周的人皆交头相谈,以缓解紧张的情绪。

郡试的检查要比县试更加严格,就差没把衣服全脱光来搜查。

来此考试的学子先得到院门登记,以核实身份,免得让心术不正之人钻了空子。一经发现替考者,皆是仗责一百,并永久取消郡试资格。在严刑之下,自然多了震慑的作用。

“肃静!”

贡院的门打开时,差役出来维持秩序,检查过后,考生陆陆续续进入贡院。

不多时,便轮到了宋玄。差役搜查得很仔细,连考篮里放着的干粮都检查得很仔细,更别提鞋底和发髻这些隐蔽的地方。

经此一遭,宋玄想着,想要将小抄带进考场,几乎是不可能的事情。

然则,你有张良计,我有过墙梯。想要作弊的考生,依旧是有着宋玄所不知的千方百计。

进去之后,他拿着下发的号房牌,前去寻找所属号房。

甬道两侧,排着整整齐齐的号房,一眼看不尽头。

天尚未大亮,光线朦胧之下,有些号房也只能点燃烛照明。

幸好宋玄抽到的号房光线尚可,不妙的是号前满布青苔,号内有一股霉味。

他坐进去之后,将考篮放一边,取出蜡烛以及笔墨。

伍彦还在考篮中为宋玄准备了醒神祛味用的药草“菖蒲”,宋玄将菖蒲取出,将其放在烛台旁,免去灯烟熏眼之苦,毕竟菖蒲还有吸附微尘的作用。

菖蒲,菖蒲,念觉清疏古朴,微微发出草木幽香。其实,它亦称尧韭,长得和韭菜有些像,不过它更芳香端秀。

菖蒲既出,号房里的霉味冲淡许多。宋玄再将食盒放到左侧的角落,食盒有两层,伍彦准备得很细致,想来是到外面打探消息时,注意到了许多问题。

两层的食盒,第一层是炒河粉,初春天气尚凉,炒粉存放的时间应当不成问题。

第二层则是一些酥软的点心,看到此,宋玄不得不感叹伍彦的细心。

号房条件简陋,吃喝自带。若是像大多数人那样带着干粮馒头之类的食物,不出一天就硬邦邦的,谈何下咽。

这些虽说是小事,但在宋玄眼里,重要至极。

若是连吃喝都成问题,哪里还有力气与精神去作答考题。

伍彦下的这一番功夫,着实不错。

号房甬道前,巡查的衙役来往不停。为防考生作弊,以及出现其他的意外情况。

云雾拨散,晓日初升时,考场响起了云板声。

号房里的考生心神一振,连忙端坐准备接卷。考官从甬道鱼贯而入,将考卷亲自下发给诸位考生。

宋玄略微紧张的心情,在拿到考卷那一刻达到**。

当他放正试卷,看到其中的题目时,呼吸顿时一滞,竟真的出了《周易》的题目。

第一题为五经题,“君子以除戎器,戒不虞。”

郡试前,裴希等人还来寻过他,说郡试的主考官为王学士,而王学士在《周易》上颇有成就。此次郡试,未料真的会从《周易》出题,这个猜想应当合了许多人的心思。

“君子以除戎器,戒不虞”出自《周易》第四十五卦,萃。

宋玄抬手磨墨,心中思忖着一道题的破题之法。

《周易?萃?象》:“萃,君子以除戎器,戒不虞。”

他提笔蘸墨,在草稿纸上写下“萃”字。萃,上泽下地,聚也。萃卦,是君王与天下贤士及英雄豪杰聚萃于朝廷一堂之卦。

宋玄集中精神揣摩着这个题目,此卦象就如地上之大湖,四方之水源源汇入其中。而君王在荟聚多方英才之后,又如何发挥其作用,以及应对一些突发的情况,这也是这副卦象需要谈及的内容。

他自忖着,初六,有孚不终。乃乱乃萃。若号,一握为笑。勿恤。往无咎。从“初六”的爻辞来看,天下英才聚集朝廷之上,君主的所承诺过的事情必得有始有终。不然,将会发生君臣乱哄的场面。

宋玄将笔搁下,除了这一层意思,他又在脑海中思虑了多处。

他坐在狭小的号房之中,却也知道,龙川的郡试考场坐了多少与他一道做题的考生。若是不能从众人当中脱颖而出……

思至此,宋玄收住心绪,将所有心神投诸解题之中。

“君子以除戎器,戒不虞”,这句话中的“除”为修,“戎”为兵,“虞”为度,可解为修治兵器,以防不测事变。

宋玄边在纸上写下一些见解,一面又思忖着,萃卦,有事物皆可发生之义,聚众人多事杂,难免有变故,故需戒之。

正在他苦于从何处破题时,脑海中忽然浮现姜太公所著的《司马法》。其中就有此一言,“国虽大,好战必亡;天下虽安,忘战必危。”

而《周易》又有言,“君子以除戎器,戒不虞。夫兵不可玩,玩则无威;兵不可废,废则召寇。”

宋玄整理思绪,在纸上写道:“存不忘亡,是以身安而国家可保也。”

除此之外,他还需提出应对此卦象的对策。

萃卦,以卦象观之,是为泽泛于地,危机四伏。于君主而言,需顺天任贤,未雨绸缪,使得彼此相得益彰。

宋玄仔细揣摩之后,从各个方面写出了预备的好几个破题之处。

他再一一思考,最终取下一个破题点,并将其写入答卷之中。

“萃卦生焉,除者治也,人既聚会,不可无防备。是故君子于此之时,修治戎器,以戒备不虞也!”

宋玄以此破题,主要是从赵国的两件大事立论,一是祀,二为戎。萃卦所示,提醒君主祭祀天地神灵、祖先,以全天地和谐共生之信。

宋玄笔下着重点乃在“戎”,一国之军备力量,理当勤加修治,以备意外。

而在赵国,有将水作为兵器的传统。泽为水,泽水汇聚高地,则有泛滥之危。若江河决堤,虽千军万马,亦挡不住。

故而,宋玄所解的萃卦,正是这个理。

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