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第十六章 析物主义理论!(1 / 1)

“卵生哺乳动物培育技术,听上去好像很复杂,本质来讲却非常好理解。

现代科技之所以认为胎生较卵生更为高级,其原因是有这么几点:其一是,作为胎生生物来讲,胎儿在母体内发育,从而可以规避掉卵被外界破坏的风险。

毕竟母体会主动逃避危险,而大多数卵生生物的孵化过程都会有母体照顾不过来的时候。

其二是,胎生的动物可以从母体得到持续的能量,所以可以有很长时间的发育期。从而形成强壮的个体,有利于出生后的生存。

而且这种方式有利于形成高度复杂,个体,这肯定是有利于种群繁衍的。

其三则是因为,胎生生物出生后一定会有母亲陪伴在身边,所以幼儿的存活率相较与卵生生物来说,会更高一些。”

百兽谷的人工孵化部中吗,作为常务副部长的弗兰.亚斯勒陪在易小秋和小镜子身边,亲自为他们讲解着卵生生物与胎生生物的异同。

在亲眼看着两只毛绒绒、瘦小而精壮的小骆驼成功地破壳而出,并且反复确认过不是什么电动的毛绒玩具之后,易小秋和小镜子终于还是接受了哺乳动物能够通过卵生的方式培育而出这个古怪的设定。

事实胜于雄辩,即便主观上一时还改变不了本来的认知,但毕竟客观现实就摆在眼前,他们也不得不相信。

这两个小家伙可真是活灵活现的,一睁开眼睛就到处找奶喝呢!

“哺乳也是胎生生物的较卵生生物最大的一种进步。

绝大多数的卵生动物都不具备哺乳能力,也就意味着在幼年期,这些卵生生物的存活概率就大大降低了,而后天长成之后,机体构成,包括器官、系统等一系列身体的组成部分也都不如胎生生物的复杂、高级。

这种情况在自然界分属常见,所以现代科学界给胎生、卵生做出这样的结论,也是无可厚非的。”

弗兰一边教母性光芒盛放的小镜子亲自哺育了两个刚刚破壳而生的小家伙(用工具),一边细致地为兄妹二人讲解着学院科技与现代科技的不同之处。

“这些在岛外已经成型的有关于生物培育的体系不能说是错的,甚至所在现有的条件下,这样的结论体系相对还是完善的。

但是,对于我们这些出身于学院的人来说,无异是片面的,偏颇的,甚至可以说,是谬误!”

言语间提及学院的不同,弗兰原本平和温柔的神情忽然浮现出一抹难以掩饰的傲然。

“但是科学的本质是不变的,不会因为地域的异同而有所差异。就算是学院内的知识体系较外界有所不同,你们也不可能根据你们的知识去改变科学原本的属性。那再刻意地去区分岛内岛外又有什么意义呢?”

易小秋不是一个什么都不懂的小白,相反,在学校里的成绩,他向来都是名列前茅的。

对于初涉皮毛的自然科学,已经成年的易小秋有着自己的一番见解。

即使是见到了学院中很多稀奇古怪的新鲜事物,也动摇了他在书本中学到的普世认知,却还不能让他盲从于一种闻所未闻的、全新的知识体系。

对于易小秋的质询,弗兰.亚斯勒并没有生气,反而十分赞许的点了点头。

所谓“学而不究,难得其咎”,对于他这样的科技狂人来说,对未知的质疑本就是支撑他事业最强有力的根基。

既然易小秋有意深入的研究学员的知识,那他也乐得耐心地为其解惑。

“你说的没错,科学本身是具有极强的客观性的,甚至可以说,科学并不是因为人类的出现而存在,而是人类通过一些主观的手段把它从自然界翻译出来,这么说你们能理解吧?”

易小秋认同地点了点头,小镜子在一旁一知半解地听着。

“咱们学院的科学体系之所以与现代自然科学体系不同,就是源于科学的客观性。

科学不是属于人类的科学,而是属于科学的科学,不会因为人类看待世界的角度不同而有所偏差。

现代科学之所以按照现有的体系去解释世界,本质原因是因为人类需要一种有说服力的手段去告诉他们世界的样子。至于这究竟是不是世界本身的样子,对于大多数的普通人来说,并不是十分的重要。

因为,无论世界被解释成什么样子,只要它还是客观的,就不会直接影响到普通人的生活,这么说,你们明白了吗?”

弗兰.亚斯勒解释的很细致,也很有耐心。小镜子听得还是满脑子的圈圈,毕竟初中还没毕业的他,对着自然科学的涉猎其实连起步都算不上!

倒是易小秋理解了弗兰想要表达的内容,若有所思地沉吟了一番后,诧然地开口问道,

“您的意思是说,所谓的现代科学,其实本质上和曾经东西方的造神文化相同,只不过是上层建筑用以解释世界,进而统治世界的手段?

这、这未免有些太过骇人听闻了吧!”

“一点也不。”

对于易小秋的一点就透,弗兰不禁惊喜地眼前一亮......果然不愧是先生的后人,这悟性!

“其实你们仔细想一下,就会想通。

对于一个每天做着营销、销售、策划之类的上班族,朝九晚五的工作,除了日升月落这样的特定的自然科学以外,其他的会直接影响到他们吗?不会的!

那么所谓的自然科学和造物主、上帝又有什么区别呢?同样高高在上,同样虚无缥缈......也同样的不切实际!”

“这......”

对于弗兰这样惊世骇俗的论调,易小秋一时失语,不知道该说些什么。

反而是一旁一直听得懵懵懂懂的小镜子,眼前一亮地娇声叫道,

“我们见不到上帝,我们同样看不见空气,这不就是一样的吗?”

“没错!聪明的丫头!”

弗兰微一挑眉,侧头看向能够举一反三的小镜子,十分赞许地冲她点了点头。

看着因为一句夸奖而变得雀跃的妹妹,易小秋无奈地摇头失笑着对弗兰说道:“你这是歪理!”

“怎么会是歪理呢?”

弗兰瞪大着双眼,摇头道,

“那你说,阿波罗和太阳黑子对于一个普通人来说又有什么区别呢?同样是虚无缥缈,看不见摸不着的,就凭着科学家用一堆谁也看不懂的公式,告诉你存在,他就真的存在了?凭什么?”

“凭什么?”

易小秋被眼前这个科技狂小孩子一般的赌气的话逗笑了,

“人力有穷时,我们当然不能把每一个自然界中存在的事物都拿到人前来展示,这不现实。科学是有据可循的,只要通过适当的推理和测算,就会还原事物的本质。这不也正是科学存在的意义吗?”

对于易小秋脑子里根深蒂固的一些关于自然科学的理解,弗兰有些无奈,却也没有寄希望于通过一次谈话就能够扭转他的看法。

“你这么理解却也不能说错,只不过有些狭隘了。”

弗兰微微一笑,拦住了想要反驳的易小秋,耐心地继续说道,

“科学一途,十分广远。即使是以文科会如今的规模,对于其探索的程度也不及世界所表现的万一。

要知道,科学绝不仅仅是通过理性的判断和细致的推算就能够得出结论的。有的科学就确实很不讲道理......比如说,魔法!”

“魔法?”易小秋和小镜子惊诧地同时望向弗兰,“魔法也算是科学?”

“超自然的科学也算是科学呀!”

弗兰理所当然地点了点头,

“像我说的,科学是人类翻译世界的一种手段。那么既然魔法切切实实地存在在这个世界,那么必然有解释他的方法和途径,那么魔法有怎么不能算是一种科学呢?”

“......”

信息量太大,即便是一直在质疑弗兰的理论的易小秋也一时不知道该说些什么。

魔法,本就是违背自然规律而存在的,现在弗兰却告诉他们,这个违背自然规律而存在的超自然事物,也属于科学的范畴。这......

“知道为什么咱们学院同现代自然科学界的知识体系完全不同吗?”

弗兰呵呵一笑,并没有在意易小秋和小镜子无与伦比的震惊,任谁第一次听到这些惊世骇俗的理论,表现得都不会比他们兄妹更淡定。

“是因为魔法吗?”

小镜子看了一眼还呆呆地不知在想些什么的哥哥,试探性地开口问道。

因为,她所知道的,自从哥哥拥有了那莫名其妙的魔法能力以后,他们的生活在很多方面都变得极不科学。

“正是由于科学的出现,是我们这群人看待世界的角度与普通人就完全不同。

普通人看待世界,是物质的,也就是所谓的唯物主义理论。而学院人看待世界,是透过表面的物质而看到世界的的本质的。这样看待世界的方式,被言先生称为‘析物主义理论’。

正是通过这个理论体系,言先生才顺理成章地创建了‘巫术体系’,从而彻底地从本质上改变了整个魔法界的格局!”

提及自己那位惊为天人的老师言承易,弗兰.亚斯勒的脸上,浮现出一抹近乎于狂热的崇拜之情!

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