寺平忠辅闻言一惊，想想如果敌人真的在天棚里上放炸药，那是什么后果？身上不禁冒出了冷汗。想了想道：“敌人的目的是搞情报，就是炸大楼也要先把情报取走。直接炸楼的可能性不大。”
酒井恭辅接道：“寺平君说的是，不过不怕一万，就怕万一。何况对方敢来，必是死士。如果敌人真有炸楼的计划，那么我方抓捕他们的窃密人员时，他们在天棚里的接应人员很可能拼死引爆炸药。”
寺平忠辅掏出手绢擦着额头道：“那依着酒井君，我们该如何应对？”酒井恭辅道：“今天入夜时分，我和清水君秘密潜入天棚设伏。其他人照样在四楼各个房间埋伏。我们根据敌人来的人数和意图随机应变。只是我们两人的行动要绝对保密，只能你寺平君一个人知道。”寺平忠辅应道：“嗨！就这样办！”
这会儿已经到了上午9点半，在中山公园的拜殿正在举行一场祭奠活动。不过日本人占了北平后，已经把中山公园改名为中央公园。拜殿是一座宏大的木构明代皇家建筑，又名享殿或祭殿，因为在此公祭过孙中山，民国时改名叫中山堂。现如今日本人又改回了旧名。
今天祭奠的是文化汉奸吴菊痴。前不久金鱼胡同森隆饭店一案，从抗团刺吴开始到引发混战，日伪死伤近两百人。沦陷区的百姓都是暗暗高兴，国统区和租界里的爱国报刊更是大肆报道齐声叫好。国民政府还把牺牲的冯运修尊为民族英雄革命烈士。并在国统区举行了盛大的遥祭活动。
至于吴菊痴则被批为秦桧一流人物，就等着遗臭万年了。北平城里的大小汉奸，特别是文化汉奸，一个个的如丧考妣惶惶不可终日。那些个专家教授编辑记者文化官员心里嘀咕：“兄弟我不过就是摇摇笔杆子耍耍嘴皮子，混碗饭吃而已。罪不至死吧。怎么就成了暗杀目标了？”
北平兴亚院里的一帮日本文化特务，经过一番计议决定，要好好抬举这个吴菊痴。反正姓吴的已经被抗日分子杀了，已经盖棺论定了，想反悔也不可能了。就是要把他捧为中日提携共存共荣、为使人民免遭杀戮等等伟大理想而献身的烈士。而冯运修之流的杀手要贬为对抗历史潮流不顾人民死活的激进恐怖分子。
所以吴菊痴的祭奠规格要高，要在中央公园给他大办葬礼。葬礼由伪临时政府的议政委员会主办。具体由伪新民报社经办。中央公园今天实行闭园管理，只有手持邀请函的人才能进园。北平的文化教育工商各界必须派代表出席。
因为日本人兵力不足，保卫工作由伪警察局全权负责。市局局长周思靖亲自押阵，一拨拨穿着黑皮的警察满园子乱蹿。
只见在拜殿的正门两侧摆满了社会各界送的花圈和挽联。胸带白花臂缠黑纱的各色人等络绎不绝的前来献花鞠躬，然后在殿前和社稷昙一带转游。等追悼会正式开始后，这帮人还有站成方阵鞠躬拍照的任务。不过这会儿熟人相见，免不了议论时局寒暄说笑。乱哄哄的像个菜市场。
只有手持特别请柬的人才能进拜殿。殿门口神气活现的站着两名警察验看请柬。进门右手摆着两张连放在一起的三屉桌，桌上放着两本签名册。桌后站着两名一身丧服面容肃穆的伪新民报社员工。这两名员工恭恭敬敬的请来宾签字。伪新民报社将为死者出版《吴菊痴悼念纪念册》，其中将吹嘘死者的生平和收录一些死者的照片。所有来宾的签名也要附录入纪念册。
大殿正中悬挂着死者的大幅黑白照片。照片的相框上披着黑纱。照片的下面停着死者的灵柩。这棺材大头冲外放在板凳之上。棺材头上是黑黄纱编的大朵丧花，丧花连着黑纱缠绕着棺材周边。棺材的两边摆放着日伪官员和社会名流赠送的花圈。其中右手第一个花圈是伪议政委员会委员长、华北政务委员会常委兼教育总署督办汤尔和。花圈上有汤尔和亲自撰写的挽联“壮志未酬”。
有十几个戴僧帽穿缁衣的和尚正在为死者作法事。只见他们摇铃捻香，击鼓念经忙的煞有介事。这帮和尚为首的名叫夏莲居。这位夏长老今年54岁，身材消瘦面色阴冷，唇上一部八字浓须。
他青年时代曾在满清和北洋为官。后出家为僧，再以后闭居日本三年，把在中国流传上千年的净土宗的经本做了改篡，出了一本《无量寿经》。宗教界称之为会集本。这是一本地地道道的伪经。其实质是麻痹佛教信众，在日寇的侵略面前放弃反抗。
夏莲居深得日本军部的赏识，日本人打算把他捧成北平佛教界第一人。此时他正和王楫唐等人酝酿发起佛教同愿会，要联合佛教不同宗派，“同心同愿，祈祷消业。感召天和，消弭战争。”日本人不但资助他金钱，还派出十余名当和尚的日本特工帮助他。这次为了提高葬礼规格，迷惑广大信众，把夏莲居也请来了。
上午9点半，喇叭里响起了追悼大会正式开始的声音。大殿两边坐着休息的人纷纷站起来往中间集中。和尚们则收摊站到了边上。殿外也有人吆喝着让大家站队。主祭人汤尔和拿着几页纸的祭文站到了麦可风后面。汤尔和今年60岁，身患恶疾，没两年好活了。在日本主子的要求下，强撑着主持葬礼。
葬礼的程序是在和尚们的颂经吟唱声中集体默哀三分钟，致悼词，集体三鞠躬，最后依次在灵柩前鞠躬退场。这时还没有后世那首流行的悲痛激昂的哀乐，那是PLA的作曲家为革命烈士写的。肖邦的《葬礼进行曲》则用于教堂办丧礼。
却说汤尔和宣布开始默哀，和尚们低沉的哼哼声拌着木鱼磬跋响起时，一道高亢尖锐的京剧西皮散板唱腔响彻了大殿：“一见灵位泪涟涟，捶胸顿足向谁言”，然后是京剧道白：“我哭哇……啊！”然后再唱：“哭一声周都督”，再道白：“叫一声公瑾先生，啊……啊！”
这是“卧龙吊孝”里的唱词儿，跑到这儿唱真是太不合时宜了。众宾客回头看时，见门口站着一位披麻带孝的中年男子，此人披头散发瘦骨嶙峋，两眼凹陷颧骨突出，破衣烂衫一脸的烟容还鼻涕邋遢。
门口的警察推搡着骂道：“臭要饭的，装什么吊孝，快滚！”不过门口挤了黑鸦鸦一群看热闹的，警察竟推他不动。这位男子就是佟四舅。因为他的举报，李霞被捕。他的亲姐姐一家和邻居们共五户人家惨遭日本人灭门。那晚他被扔出兴亚院的大门就疯了。
回到炕沿井胡同，满街的人见他就像见了鬼，家家关门闭户唯恐避之不及。他把日本人给的赏钱隔着墙往人家院子里扔，都被人家扔了回来。这两天浑浑噩噩的满城流浪，饿了就到路边摊儿上见碗就端。吃着一半的客人觉的恶心只好走人。这位佟四舅吃完了还从口袋里掏出两个碎石子拍在桌子上，用京剧道白的腔调道：“店家，不用找了。”
因见有盛大的祭奠活动，就找了个破麻袋套在身上，又找了个粗布白衬衫用剪子铰了铰戴在头上。在中央公园门口捡了个邀请函就进来了。因为大殿外面的吊客多是各单位作为任务派来的，有人到公园门口见领导没来，扔了邀请函就偷得浮生半日闲去了。
这会儿佟四舅见警察不让自己进大殿，不过殿里殿外的人都围着自己，想是自己唱的好。便又来了一段西皮流水板：“恨无端起战祸生临燕地，别老母在家中好不伤悲！眼睁睁只好是忍心抛弃，到今朝真个是死别生离。”“好！”有人竟然起哄鼓掌叫起了好。不过这是一段《春闺梦》里的唱词儿，用在吴菊痴的葬礼上还真靠谱。
“你当真不让我进？”佟四舅又来了句京剧道白。“当真！”这警察也是个趣人，用京剧道白回应。“你果然不让我进？”“果然！”又是京剧道白的对话。“哈哈哈”看着两个人摇头晃脑的表演，不少人忍不住大笑了起来。佟四舅仰天大叫：“呜呼公瑾，不幸夭亡。修短故天，人岂不伤。”众人一听，得，这位又串回《卧龙吊孝》了。不过起哄叫好声比刚才更甚。
“成何体统！你们成何体统！”喊叫的是汤尔和。众人一看，得，把这位主祭人给晾到一边了，他岂能不怒。汤尔何冲过来一指佟四舅：“那来的疯子！敢来搅乱葬礼！警察！把他拿下！”这时人堆中偏有人大喊：“唱的好！唱得好！来上一段‘骂王朗！’‘骂王朗！’”
佟四舅真个戟指着汤尔和，精神抖擞的来了一段西皮二六板：“王朗你本是汉老臣，食君之禄当报国恩。匡扶汉室你全不论，兴刘安汉心无毫分。助桀为虐纂了汉鼎，甘心情愿为诌媚臣。”“好！骂的好！”大门外一群起哄架秧子的。
“气！气死我了！”汤尔和脸色苍白的捂着胸口：“警，警察！周思靖！周，周……”这汤尔和身体就要软倒。周思靖赶紧扶住了汤尔和，正要喝令警察抓人。不想灵堂中突然传来一连串的巨响。