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第一章 师徒缘起(1 / 1)

黄土高原这片厚土孕育了黄河。山河福泽万物。华夏文明在此扎根开枝阔叶。人民的秉性与养育他们的山河有着骨子里的渊源——厚重、深沉、滚滚澎湃,直到山河成为民族的基因。

随着佛教在南北朝时代进入华夏,黄土高原上的寺庙如雨后春笋脱颖而出。那时最为辉煌的当属云冈石窟。到了几百年后的大唐盛世,武周王朝更是将佛教文明光大到这个民族最高的崇敬上。龙门石窟的璀璨成为大唐盛世最为经典绝伦的佛教信仰,更成为人类佛教文明上不可替代的明珠,它是人类凿刻艺术中的佛骨舍利。

大唐任何一处的人间无不回响着晨钟暮鼓。礼佛不仅仅成为潮流,更是眉宇之间最真诚的膜拜。

坐落于黄河岸边峨嵋塬上的普救寺,便始建于大唐盛世的武周王朝。

尊崇着大唐盛世最高的道德信仰,普救寺香火不绝。却也着实默默无闻燃烧传承了一百年。

这一天,普救寺来了位苦行僧。他看着随着大唐盛世一同湮没的香客,在寺院大门前停下,发自内心最深的悲痛与无奈对着普救寺的舍利塔连磕几个响头。

礼毕,苦行僧站起身径直向寺院走去。

“师父,你要是来打尖的话,贵寺已经无米了。”不知从哪里冒出一个小和尚挡住了苦行僧的进路,用无比生分的面神看着苦行僧。

“何不到塬下的蒲州城化缘?”苦行僧淡淡地问小和尚。

“俗众如砂石,渗不进一滴佛家水。”小和尚回答。

“安史之乱呀,民间最深的苦疾。”苦行僧说,眼神不期然落在飘逸的香火上,问道,“既无施主,香火何以为续?”

“这--------”小和尚犹豫了。

“出家人不打诳语。有什么难言之隐只管说,有师傅我担着。”苦行僧说。

“阿弥陀佛。为了上对得起佛祖,下对得起黎民百姓,小和尚我已经将寺院的东西厢房用作了客房。”小和尚诚惶诚恐地说。

“确实两全其美。不过,住宿费方面一定要优惠。”

“不求住宿费,只求香火后续。”小和尚说。

“真是机灵的和尚。贵寺无米又是从何解释?”

“香客稀少,鼠盗猖虐。”

“阿弥陀佛。可否请贵寺方丈出来一叙。”

听此,小和尚号啕大哭,“方丈,方丈被反贼杀死了。住持与其他师兄都被反贼抓了壮丁。要不是我尚未成年,恐怕寺院真就彻底败落了。”

“罪孽,罪孽。看来,我的到来真是佛祖显灵。”苦行僧说。

小和尚用怀疑的目光审视着苦行僧,心想,“佛祖何时显过灵?”

寻思之间,苦行僧向里走去。

“难不成师傅要住店吗?”小和尚紧跟上来,问道。

“不住。”苦行僧字字如丁。

“既是同门中人,住店自然免费。小徒只求能够与师傅在佛塔中诵经。”

“佛在心中。诵经之事岂是我这样的高僧所为。”

“也是,高僧之所以是高僧,自然因为得道成佛,佛已在心中。和尚之所以是和尚,因为佛保留在诵经中,木鱼声中,而非融入心灵。”小和尚说。“既然,师傅自称是高僧,高在何处,能否令徒弟一洞天机?”

“年轻人前途无量,日后你自会成佛。你忙你的吧,师傅我有我的事。”

“即不住店,也不诵经,难不成是来观光旅游?”小和尚再次挡住苦行僧的进路。

苦行僧微微笑道,“看来,老衲我不亮出真家伙,是镇不住你了。”

“岂敢岂敢。虽然徒弟资历不够,毕竟普救寺是我的道场。喧宾夺主的感觉不是滋味。”

小和尚话未说完,看见苦行僧从怀里掏出金灿灿的袈裟披在身上。

“现在我是普救寺的住持了,我法号圆顿。”高僧说。“这是我的度牒。”

“啊,你是来落户的!”小和尚大惊失色。

“也是,也不是。”圆顿高僧说。“我云游八方,用心传教。近日忽觉时日无多,又缘起贵寺,所以,决定在贵寺圆寂。在师傅圆寂之前,只求能够成就你的佛陀伟业。”

“师傅,徒弟想死你了。”小和尚扑过去,抱着圆顿师傅泪如雨下。

“唉,可惜呀,你的佛性太浅,动辄泪下,在佛祖面前怎能失态。”圆顿推开徒弟,看着大殿中的佛祖金身,感慨而言。

“是呀,多日以来,无缘师傅的教导,徒儿俗尘难断呀。舍利塔中仅存的几本经书也被反贼擦屁股了。真是罪过。”

“罪过,罪过。不见秀才,只见兵匪的世道呀。看来拯救普救寺于水火的重担就落在我们师徒身上了。”

“不是,不是,师傅刚才不是说自己已经时日无多了吗?”

“正是要用有限的生命创造无限的功业。所以,徒弟,你得孝敬师傅呀。”

“那是自然,尊敬孝顺师傅,就是佛祖心中留。”小和尚笑道。

“你的法号---------”

“徒弟法号悟本。”

师徒二人进入大殿中礼佛完毕。

“悟本,为师有一事不明。”

“师傅请讲。”

“即为出家人,便受杀戒约束,主持与僧众怎会被安史叛军抓了壮丁呢?”

“确实是抓了壮丁。以主持师傅与众师兄的修为,应该不会选择匪盗般的还俗生活。徒弟想,他们应该是在叛军的后勤部讨生计。救死扶伤也是佛门中人的本分。”小和尚伶牙俐齿。“不然,方丈大师岂不白白牺牲了。”

“哎,出家人只求上对得起佛祖,下对得起黎民百姓。阿弥陀佛。好了,说说我们吧。当务之急便是让普救寺的香火恢复百年前初创时的鼎盛。悟本有何妙计?”

“徒儿谨遵师傅教诲,还请师傅指点一二。”

“这不抬杠。既然我是寺院住持。你就到城市化缘吧。”

“真是老谋深算的家伙。”小和尚心想。

“师傅是让徒弟化客缘吗?”悟本问。

“正是。”

“难不成师傅来时没有看到徒弟满布大街小巷的广告牌吗?”

“为师苦行僧修身,从不入凡尘,怎会看到所谓的广告牌。”

“明白了,师傅是抄小道来的,自然不会看见遍布城市的广告牌。‘恰逢时局不稳,香客紧俏,为了维系普救寺的香火,拯救香炉于奄奄一息,贵寺独辟蹊径,推出特优客房。凡是有意住宿的江湖中人、豪门子弟、寒门书生,每住宿一个时辰,收取十柱香,以酬谢佛祖。诚邀惠顾。特此公告。’怎么样,住持师傅,徒弟的营销水平还可以吧?”

圆顿环视大殿一圈,说道,“佛祖有香火为续,你我师徒二人难不成站在舍利塔上喝西北风。”

“隔三差五总会喝那么一通。因为前来暂住的施主,主要施舍香火。供案上的食物新的不来,我们也不敢食用陈旧的。更为无奈的是,隔夜的陈旧食物基本上成为了梁上君子的美餐。都是去过西方净土的玄奘师傅惹的祸。”

“此话怎讲?”圆顿好奇地问。

“难不成圆顿高僧没有受教吗?”悟本表现出从未有过的吃惊。

“我一个苦行僧修身,孤陋寡闻在所难免。”圆顿面露怪异的窘态。

“虽说,我们文明的大唐将老鼠称为梁上君子,那也是诙谐的自嘲。岂料,玄奘师傅去了趟西方净土,居然传道说,佛门寺庙是老鼠的避难所。俗尘所深恶痛绝的老鼠,一旦进入了寺庙,同样受到尊重,任何俗众与佛门子弟也不容许驱赶、伤害、灭绝寺庙中的老鼠------”

“啊,真是可怜了我的苦行僧生涯呀。”圆顿突然在徒弟面前表现出前所未有的失态。“早知有玄奘这等高僧,我应该随他西行呀,可怜现在已时日无多。更是孤陋寡闻。”

“可不,随着玄奘师傅回归大唐,他所著的《西行记》早已畅销不绝。是我们汉人了解方外异域生活的最好读本。怪怪,怪不着民间传说,吃了大唐高僧的肉可以长生不老,原来是这么回事呀——唐僧精神上的肉食弥足珍贵。”

“惭愧,惭愧,修行的方向错了,成就的高度也就显现出巨大的落差。看来舍利塔的藏经阁中一定有《西行记》。”

“那是自然,土匪叛军唯独《西行记》不敢如厕。”

“好了,今天就到这里吧。我要拜读《西行记》呀,至于我们的斋饭,有劳悟本徒弟了。”

“大米白面化缘不来,翡翠白玉汤应该能够化两钵。”悟本说完,便作揖告退,刚走出大殿,又踅了回来,心事重重地说,“住持师傅,既然徒弟已经将侧院的东西厢房辟做了客房,那里便是佛门中人的禁足区-------”

“为师自然明白,岂会失足俗尘。所以,我是不会涉足侧院,倒想熟悉熟悉寺院。据说在舍利塔顶可以西望鹳雀楼黄河,南观中条山万固寺。只可惜大唐盛世已如逝水东流。”

每个人心中都有秘密。圆顿心中的秘密是自己缘何成为苦行僧。命运总会将它要涌现的真谛,涌入相应的人心中。

佛门何曾成过空门。空相对于心灵的死亡。

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