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第一百二十三章 一些小事(1 / 1)

(今天就两更了,第二更十一点左右送上。三更情节走太快,把握不住,没存稿真郁闷。)

击败袁术军后,就该处理曹豹等人了,王绪收没了他们所有的家产,然后把这些人都送到了瀛州岛。每个人都按照普通民众,给了十亩田地,当然田地都不挨在一起的,算是让他们能活下去。只是不知道这些曾经的豪门族人是否知道如何种田。

那个曹家二公子,王绪又见到了,十分落魄,没有了往日的嚣张,安静的跟在他哥哥曹豹身后登上了前往瀛州的船只。对于这种人,王绪是从来不会怜悯的,能给他一条活路都是王绪开恩了。

徐州之事很快传了出去,王绪手上有近千神射手和八千精锐骑兵的事情也被人所知,让世人咋舌不已。很多人都有些大吃一惊,以前有些忽视的瀛州现在竟然已经强大如斯了。

袁绍得知袁术兵败后,先是大喜,对于袁术这个所谓的亲人,袁绍早就看不过眼了。不过对于王绪这个新邻居,袁绍还是召集手下前来商议。

“主公,我们需要重视王绪其人了,此时他已经掌控三州之地。而且徐州还与青州接壤,辽东就在幽州背后,如果能和王绪结盟,则可以前后夹击,轻易击败公孙瓒。”郭图立刻跳出来说到。

不过田丰听后却摇摇头:“不可如此,王绪其人狼子野心,所图不小,如果击败了公孙瓒,他将会是我们最大的敌手。”

郭图并不算特别聪明,但精于争权夺利,听到田丰反对自己后,脸上露出一丝阴霾,不过他很好的掩饰下去了。想了一下,郭图又说道:“元皓此言可是差了,王绪此人四处树敌,就算击败了公孙瓒,他也没有余力去占领公孙瓒的地盘,到最后也都是主公的治下。”

最后郭图和田丰争论了很久,但是都各有优点,这时候袁绍那好谋无断的性格也犯了,根本拿不定主意。一直到后面,审配提出先行去交好王绪,至少要稳住王绪不跟公孙瓒联手就好。

袁绍听到此计,也觉得不错,直接让几名使者向下邳城行去。

跟袁绍营内类似情况也在各大诸侯军营中发生,大部分诸侯讨论的结果都是先交好王绪。从王绪行事上来看,也就和曹操以及袁术有过交恶,但都不是主动去招惹别人的,所以不少诸侯都是选择交好王绪,而不是去找他麻烦。

曹操倒是想找王绪的麻烦,只可惜他现在自顾不暇,忙着对付吕布。而袁术因为手下大将纪灵死去,并且还少了四万大军,元气未复,同时也对王绪有些害怕。因此这两诸侯都有些克制,没有去撩拨王绪。

最后不仅是袁术还有曹操都派了使者过来,希望能和王绪修复一些裂痕,或者达成一些协议,也希望能从王绪手上得到一些好处。比如曹操,希望能从徐州购得一些粮食。王绪没有和他们达成什么协议,最多就是承诺下最近一段时间不会进攻人,让大家安心什么的。

对于曹操需要粮食,王绪想了一会还是拒绝了,虽然王绪从曹豹还有四家中得到了不少粮食,但是徐州经过曹操的破坏,也需不少粮食储备。如果卖给了曹操粮食,王绪真害怕徐州的粮食撑不到明年秋收。

而对于袁绍和公孙瓒的使者,王绪就有些举棋不定了,最后还是请教了一下郭嘉。对于这两人,郭嘉建议都不要去得罪,也不要参与,只希望等这两人打完后,悄悄进入夺一些好处就离开。

因此王绪都客客气气的接待了双方的使者,然后什么都没答应,忽悠了好久再把这两方的使者给送走了。

徐州重回安定,时间也渐渐快到了秋收的时候,王绪不断吩咐下去,让人做好防范蝗虫的准备。曹操和吕布的战争还在持续,但是他们会因为一场蝗灾而停止争斗,这是王绪学习历史的时候清清楚楚,明明白白记住的事情。

虽然不知道蝗灾会波及多广,但是徐州紧挨着兖州,不得不防。可是蝗虫这个东西,如果不从幼虫阶段剿灭,等它起飞后就很难剿灭了。这时候也没有什么杀虫剂,王绪只得让人多饲养一些禽类在小沛、琅邪和鲁国三地。

如果兖州的蝗虫飞过来,也只有靠这些家禽去消灭了。同时等这些家禽被喂肥了,也可以宰杀吃肉,尽可能的弥补蝗灾带来的损失。

防蝗的事情吩咐下去就行了,这个时代对于蝗虫自然是深恶痛绝,听到王绪说的办法,底下官员也纷纷认为有效,于是都认真去办了。

王绪把事情扔给手下去做,再次当起了甩手掌柜,现在徐州的内忧已除,外患忙自己的事,王绪也乐得悠闲一段时间。其实并不是悠闲,他在做另外一件事情,徐州书院。

徐州一定,蔡邕、郑玄还有管宁、王烈等人就来到了下邳城,为的就是一件事,一件王绪许诺了很久的事情,书院。最开始王绪想把书院设在瀛州,后来众人讨论了一下,认为瀛州太远,不符合教化世人的事情。因此蔡邕等人只是在瀛州选了座别院,偶尔去讲讲课。

建书院的心思王绪也早就有了,正因为这样,王绪在听说管宁后就以书院这种方式把管宁诱惑到了瀛州。早就知道了管宁在历史上就从未出仕过,王绪也就息了这份心思,干脆让管宁发挥余热,为瀛州教化人才。

彭城正在重新建设中,其中就有一个大型的书院在建设中,不过蔡邕等人已经等不及了,先到了徐州,准备做一些前期的准备工作。

不仅仅是蔡邕等人,大唐族人也派了五百余人,都是经过大学里的教师训练的,虽然每一次只能训练十人,但是日积月累已经有五百余人了。这五百余人所学甚杂,包含百家才学。王绪为了方便区分,也把化学、物理、数学、天文、生物、医药等分类方式都用了出来。

这些人自然也是要在学院里开门讲学的,为了他们能够成为学院教师,王绪带着这些人和蔡邕这些大儒争辩了很久。不过蔡邕、郑玄等人也知道,瀛州没有经历过汉朝史上独尊儒术的情况,所以依旧百家争鸣。

按照王绪这几年治理手段来看,瀛州偏向于法家,不过却不是暴秦时期的酷法,而且教化民众又有些儒家,军队中自然是兵家,同样好奇技淫巧的墨家也大受重用。

王绪后世在网上早就看过不少关于儒家的争论,和蔡邕等人争辩起来也有了不少底气,最后总算是让蔡邕等人点头答应了。好在汉朝虽然独尊儒术,但是此时的儒家远远没有达到后世那么强大,王绪想重现百家争鸣还是有可能的。

当然不是说王绪看不起儒家,儒家还是很有可取之处,只是后来统治者为了巩固自己的地位,阉割修改了不少儒家的思想,使得儒家走入了一个极端,也给华夏民族带来了一些不好的影响。

蔡邕、郑玄、管宁等名人在徐州开坛讲课之事很快就传了出去,不少士子蜂拥而至。大唐族人手下的五百余人也开始了自己的工作,世家子弟自然不会学他们的东西,不过那些为了生存的穷苦人家肯定会感兴趣。

为了培养出各类人才,王绪可是用了不少资金,他让这些教师们每个人收三到五个学生,这些学生都包吃住。因为都是穷人家孩子,不识字,很多人都要从识字教起,这无形带来了很多困难,不过王绪相信只要努力,总有一天会让大部分大汉子民都会读书写字。

在下邳城都是一些前期招生而已,等彭城一建设好,所有人就会搬过去,包括在瀛州藏书阁里所有书籍的副本也会在徐州书院出现。王绪确信,这一座书院建好后,会给自己带来更多的人才,缓解这一段时间缺人的痛苦。

彭城除了徐州书院在建设,新的前将军府也在建设,王绪准备把统治中心搬到徐州来,而瀛州则交给别人管理。王绪现在拥有的地区距离太远,而徐州正好处在中央,方便居中调度。

不过现在王绪占据三州多的地盘,手下有五百余万民众,已经是汉末的一个大诸侯了。相信朝廷很快会有新的任命下来,到时候恐怕不止是前将军这个称呼了。

蔡邕等人开坛讲课后,王绪总算是轻松一点了,带着甘倩去其母亲墓上拜祭了一下。小沛那面有眉目了,甘倩全家果然都在兵灾中死去了,不过有好心人为他们收尸下葬了。王绪命人休整了甘倩家人的墓地,也去小沛那面拜祭了一下。

甘倩心事已了,也就等着良日到来,进入王绪府为妾了。不过王绪准备先回瀛州一趟了,他要亲自把老夫人还有蔡琰等人接过来。

今后会有很长一段时间,王绪的重心都会在徐州这面,而且太史慈也在。老夫人希望能见到自己的儿孙,瀛洲虽好,但也愿意长途跋涉来到徐州。其实这也算离之前在东莱的旧居更近了。

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