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第八百七十章 讲法传道(1 / 1)

梁昭煌举办元婴宴,内宴在梁家卫城中举行,外宴在新海郡主城之中。

参加外宴的都是未曾接到梁家请帖,自发而来的低阶修士,送上些贺礼,想在元婴宴上碰些运气罢了。

梁家将他们安排在主城外宴之中,却是连梁昭煌讲法传道都难听到,也就享用些灵膳、灵果、灵酿,然后看看梁昭煌会不会再度祭起凤凰法相,来一场五色火雨的洗礼了。

不同于主城中的外宴,梁家卫城中举办的内宴,却都是接到梁家请帖而来的客人,都是与梁家颇有交情、关系的亲朋好友。

对于这些人的宴席,梁家自然是准备的更为充分、丰盛。

炼气期弟子宴席上,便已是以二阶灵膳为主;筑基修士宴席上,三阶灵膳已是占到一半;金丹真人的宴席上,四阶灵膳则是占到小半;最后位于前列的元婴真君的宴席之中,却是已经以四阶灵膳为主了。

如此丰盛程度,虽然还不及杨秀娥、谢文蕴元婴宴的程度,却是已经远超当初龙真君的元婴宴了。

倒是让参加元婴宴的各方来客心中颇有些惊叹:这‘五色莲’梁家崛起时间不长,如今看来财力、底蕴倒是不浅!

却是不知,梁家若非有着‘云霄天宫’中大量高阶灵材、灵晶的收入,根本没有多少财力请来四阶灵厨,置办这样多的四阶灵膳。

不过此时这宴席摆下,总算让各方修士对于梁家的底蕴、财力有了几分了解,不至于轻看了这新崛起的元婴家族。

元婴宴席,从来都都是中低阶修士的欢宴,三四阶的灵膳、灵酿、灵果对于中低阶修士也都是大有裨益,自然是享用的十分欢乐。

而对于坐在前排的元婴真君来说,哪怕是四阶灵膳,也不过是寻常之物,世家出身的真君,四阶灵膳更是日常所用之物,自然没有什么稀奇。

他们更为在意的,反而是后面的讲法传道。

元婴修士的修行,法力的积累已经不是重点,重心都在对法则之道的感悟、掌握上。

虽则每一个元婴修士,感悟、掌握的法则之道各有不同,哪怕是修行同样传承的真君,对于法则之道的感悟、掌握也都有所不同。

但是,同阶元婴真君的讲法传道,对他们来说也是多有借鉴、参考意义的,甚至触类旁通,对他们感悟自身大道法则多有助益。

更何况,对于前来参加元婴宴的诸位元婴真君来说,其中多有想要一观梁昭煌这新晋元婴真君成色,以定接下来行事的。

数个时辰后,宴席渐至尾声,梁昭煌登上宴会前方高台,讲法传道。

他盘坐‘五色莲台’之上,目光扫过台下宴席,主要关注的却是坐在前列的几位元婴真君。

此番前来参加他元婴宴的真君,共有八位,包括代表‘龙江’杨家的杨秀娥、代表‘兰芝玉’谢家的谢文蕴,还有瀛州大中正徐渊真君,东海鼍龙一脉的鼍龙君,以及五行宗、二龙岛、十绝岛各有一位元婴真君前来,另有毒龙岛法相宗也有一位元婴真君前来。

杨、谢两家是梁家交际最多、最为熟悉的两家世家门阀,梁昭煌举办元婴宴,自然要给这两家送上请帖。

东海鼍龙一脉,同样与梁家多有交际,梁昭煌与梁家在东海也是多受东海鼍龙一脉、以及鼍龙君照顾,梁家按照梁昭煌的吩咐,直接让鼍蛇送了一份请帖给鼍龙君。

而至于瀛州大中正徐渊真君,他代表着朝廷坐镇瀛州,监督、统管瀛州各郡郡望门阀的晋品、削品等事。

梁昭煌作为新海郡郡守,梁家作为新海郡四品郡望门阀,此番晋升元婴真君之境,作为瀛州大中正,徐渊真君自然也要前来验看一番。

五行宗、二龙岛、十绝岛,则是东海各大岛屿、宗派中,与梁家商贸往来最多、关系最深的三家宗派,梁家自然也有请帖发过去,三家宗派各派一位元婴真君前来参加宴席,交好之意也是很明显。

倒是法相宗的元婴真君,却是不请自来。

梁昭煌当初虽然带领家族子弟,前去参加过龙真君的元婴宴,以及建立法相宗的开宗大典。

不过,法相宗所在毒龙岛却是远在东海深处,距离瀛州较远,梁家与其也没有什么交际,甚至连交易都没有。

梁昭煌元婴宴,自然也就没有往法相宗送请帖的道理。

却没想到,梁家未送请帖,这法相宗却是不请自来,一位元婴真君带着十几位门中弟子前来参加宴会,梁家自然没有不招待之礼。

梁昭煌尤其注意的是,法相宗这位元婴真君并非此前开宗立派的龙真君,而是一位苍颜白发的陌生真君。

显然,法相宗开宗立派几十年来,也有新人成功凝就法相、晋升元婴期。

梁昭煌当先向着坐在前列的几位元婴真君见礼,以表欢迎。

坐在前列的几位真君、鼍龙君也都纷纷回礼。

不管各自地位如何,如今大家同为元婴真君,自然都是平礼以待。

见礼过后,梁昭煌盘坐‘五色莲台’之上,随即凤鸣、鹏唳之声响起,凤凰法相与鲲鹏法相同时从其体内冲出,翱翔在左右,有如两大护法一般。

梁昭煌深知,此番前来参加他元婴宴的修士,尤其是坐在前列的几位元婴真君,多少都有来看他成色的意思。

而他与梁家想要在这些老牌的元婴势力之中立足,得世家、大宗认可,就必须彰显出自身的实力来。

所以,梁昭煌并无什么隐藏、谦虚、低调之意,直接将练就的两道法相俱都展现出来,尽显自身实力与威势。

当然,他也并非全不留底牌,至少四阶鲲鹏还被他藏着在,没有暴露出来。

果然,当凤凰、鲲鹏两大法相展露,明显能看得出坐在前列的几位元婴真君,神色多有变化。

有肃然、有凝重、有面露喜色的。

而至于下方金丹、筑基等中低阶宴席之上,更是多有议论、赞叹之声。

元婴真君实力如何,对于元婴之下的中低阶修士来说,往往是难以分辨的。

但是,梁昭煌此时展露凤凰、鲲鹏两大法相,这些中低阶修士却是看得分明,都知道一个法相几等于一个元婴战力。

梁昭煌身为元婴真君,坐拥双法相,无疑代表着他一人几可相当三个元婴战力!

这种战力换算未必准确,但却无疑是中低阶就是最为直观的认识,自然是让众人惊呼、赞叹、崇敬不已。

梁昭煌显化凤凰、鲲鹏两大法相,目光扫过宴会全场,尤为关注前列几位元婴真君,对于各人神色变化尽收眼底,心中也渐渐有底。

随即也不再耽搁,开始讲法传道。

他所讲者,正是自身所修行的五行之道。

金木水火土五行皆有所涉,最后又将五行合一,讲解一番其中五行相生相克之道。

梁昭煌修行至今,精研五行之道,甚至开辟出属于自己的五行元婴之道,加之如今修为、掌握五行法则之道,高屋建瓴之下讲解五行之道,自然是效果极佳。

而各方修士中,五行乃大道,修行者众,听着梁昭煌讲解五行之道,自然是多有收获,感觉不虚此行。

便是坐在前列的几位元婴真君,五行宗的真君自是不用说,同样修行五行之道,与梁昭煌讲解的大道相互验证,可谓是收获最大;而杨秀娥、鼍龙君修的都是水行之道,大中正徐渊修的是土行一道,谢文蕴修的是土木两行,二龙岛真君修的是水火两道,便是法相宗与十绝岛真君所修同样在五行之内,与梁昭煌所讲五行之道皆有相通,同样是各有收获。

这一场讲法传道足足持续了三天三夜,梁昭煌方才犹有余味的结束。

元婴真君讲法传道,同样是对自身修行之道的检验、梳理与阐述,实是对于感悟、修行自身之道也是多有益处。

梁昭煌连讲三天三夜,也不过将自身感悟、掌握的五行之道阐述小半,却已经让他颇有新的感悟。

不过,元婴宴上真君讲道,向来都有传统,讲道三天三夜基本都是约定俗成的规矩,一般少有人打破,梁昭煌自然也没有多做延长的意思。

更何况,他也不会将自身大道尽数阐述与外人,那是将自身根基暴露于外,若是被人针对布置,不死也残,能讲个小半大道,已经是极限了。

高台之上,梁昭煌讲道结束,台下众人渐渐从闻道感悟之中醒来,纷纷起身向着梁昭煌见礼,连道:“多谢梁真君传道!”

讲法传道结束,梁昭煌元婴宴至此便当是圆满结束了。

不过此时,台下宴席之中,却有几位金丹真人未曾坐下,而是再次行礼,恭敬道:“我等听闻梁真君凤凰法相能洒五色火雨,洗礼修士、去邪气、增灵慧,有助修行!”

“今日恳请真君大人,再降一场火雨,惠泽众修。”

“则我等修士感激不尽,愿为梁家驱使。”

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