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第六十九章 秦皇嫡储二子辨 魏王安坐五路平(上)(1 / 1)

不一会儿,抱常侍便带了几名宦官抬上来几只酒坛,为众人一一斟酒。

这酒坛的封泥一开,浓郁的香气便绕梁三匝。

喝惯了江南水酒的萧衍,从来不曾闻过如此浓郁的酒香,眼见抱常侍亲自上前斟满,魏王又举杯邀饮。

他想也没想,一口便将樽内浮白之物吞了个精光。

萧衍吞得甚急,甚至没有用喉舌仔细品尝酒的味道,

如此囫囵下肚,当时尚无感觉,只是猛地自腹部倒穿出一道火线,沿着食管一直烧上喉头。

萧衍只觉两耳嗡的一声,仿佛有人自耳孔里拔出了两只塞子,脑海瞬间一阵翻腾,三魂七魄争相夺路欲出,将黄庭闹得是星璀璨,鼓齐鸣。

萧衍是第一次喝到如此烈酒,不过他也算是博览群书,此前便曾经听闻北国有一种蒸馏出的醇醴,很是霸道,曾经有人饮之即倒,怕不就是此时杯中佳酿了。

心中既有了准备,萧衍便渐渐宁神屏息,强自镇定,将酒樽又轻轻地稳稳地放回了桌上,再仔细品味着颈后那种飘飘然的小后劲,居然还别有一番滋味。

这白堕酒在当时极为珍贵,千金难易,席上有很多人都是借光初尝,难免洋相百出。

有握喉咳嗽不止的,有白眼狂翻的,甚至还有立即反胃倒呕的,现场那是一片狼藉。

庆云向来谨慎,尤其是当日他生平第一次饮酒,便在四姐面前失态,心头一直引以为耻。

因此他尝酒时就格外留了小心,只是浅尝辄止,反倒觉得这酒香沁心脾,入喉温润,比上次在斩蛇山庄喝过的水酒不知强了多少倍。

魏王表面上自饮自嗨,仿佛对周边动静毫不在意,其实却在仔细观察着诸人,自酒品而察人品。

满堂宾客,除了萧衍强敛笑容,庆云小心试探,以及几名在宫中见识过这白酒烈性的王爷,无不是狼狈异常。

一个处变不惊,一个料事机先,魏王对萧衍庆云二人,不由又多了三分敬重。

举杯再劝时,萧衍庆云便已从容自若,复又能谈笑风生。

众人饮酒正欢,抱常侍忽然碎步又跑了上来,附在元宏耳畔低语了几句。

元宏干笑了几声,看不出是开心还是无奈。

他将大袖一挥,向席间众人说道,

“今日真是巧了,又有贵客上门,来分我们的酒水了。”

能被魏王称为贵客,众人对这不速之宾自然十分好奇,

尤其是见到抱常侍吩咐左右在魏王身边主人席的位置再增一案,更加惹人揣测。

随着一阵爽朗的笑声,一名气宇轩昂的中年道士大踏步走入厅中,居然是李天赐。

根据那些皇家的非正常嫡子记录,这李天赐很有可能是近两代魏王的真正生父,地位特殊。

除了必要的皇家祭奠,这位天赐真人极少面见天子,因为二人互相都有心结,见面时气氛难免十分尴尬。

可是无论是以二人的实际关系,还是以李天赐官方身份而论,元宏都当的向天赐真人行长辈礼,

李天赐与魏王并肩同坐主位,也就顺理成章了。

“天赐真人今日如何有暇虎牢一游?”

元宏为了避免互相称呼的尴尬,干脆抢先发声,向李天赐招呼道。

后者则非常恭谨,谨守臣子礼仪,垂首足礼,正容答道,

“听闻天子欲祭汜水。

山河之灵,乃道家神祗。

天子欲为百姓谋福祉,臣焉能不从善如流?

臣之部曲,乃天子深藏之器,

为君分忧,实是分内之事。”

这话说得一语双关,滴水不漏。

他李天赐此来是因为元宏要祭祀道家的汜水河神,同时又点明了他这个保惠幢主所辖部下都是天子之器,此来自然是为君分忧,勤王护驾的。

元宏对这样的表态自然也是一番嘉奖,礼延天赐真人上座。

酒过三巡,天赐真人借着微醺就开始带起了私货,

“这河南诸水,以伊洛为尊,汜水为次。

为何天子舍近求远,屈尊虎牢呢?”

李天赐焉能不知元宏为何亲镇虎牢?

这只是他在酒桌上装糊涂,一语双关。

是时河独指黄河,河南既黄河以南。

黄河过了几字弯第一条支流就是伊水和洛水汇合成的伊洛河,沿流向第二条支流便是汜水。

李天赐借此影射元宏废长立幼,

这长子,是李家按规矩在元宏未成年时期就塞进宫里的绿巨人,

当时的冯太后力主接收的。

而今冯太后也在虎牢,元宏此时又急需盟友,不可能直接与他撕破脸面。

李天赐挑的时间,地点都是最佳,错过此时,李天赐怕是连装疯卖傻旁敲侧击的机会都不会再有了。

元宏顿时心领神会,举杯应道,

“伊洛之畔,有冯后生祠报德寺庇佑。

崇德讳长,孤王另择汜水,乃是应有之仪。”

魏王的如封似闭用得也是端的巧妙,立长那是冯后答应下来得,而今他可以有不同得选择。

这其实是在警告李天赐不要用冯太后来压自己,但是言语间分寸把握的极好,点到辄止。

以庆云的年纪,本来是听不懂这些庙堂黑话的,在斩蛇山庄的时候还因此吃了四姐一记暴栗。

但是他现在见识已然不同,又是一切事件的知情者和直接参与者,这个时候魏王和天赐真人凭借话术的一番角力,他又怎会不明所指?

只是他苦于插不上嘴,于是只能捉了一片寒瓜,自顾自嚼了起来。

李天赐转换阵地,开始大谈古今历史,

迂回了半天,终于又回到袁绍,刘表,立幼而亡;天骄始皇,废长则荒。

魏王听得哂然一笑,

“袁绍,刘表取败自有其道,和立嫡立长有什么关系?

景帝废刘荣,乃有与秦皇并列的汉武之治,可见立嫡并非不可撼动之规。

说道秦始皇嘛,他也从未废长。

扶苏本非嫡出,胡亥本就是秦始皇着意培养的继承人,哪里有什么长幼之说?”

这个观点庆云听着新颖,便忍不住搭话,正好帮魏王搭了架梯子,

“魏王何处此言?”

元宏微笑着转向他,笃定答道,

“秦汉所谓嫡长,子以母贵。

正妻所生方为嫡。

然始皇帝不记六宫,诸公子之嫡庶,史家难辨。

只是公子扶苏,其名扶苏,灌木也,道家以其征辅佐。

而胡亥之名大吉,

《文》曰:士冠礼,永受胡服。

胡者,长久,弥远之意。

亥者,繁衍,收藏之寓。

胡亥这个名字,其实本身就代表了始皇心意。”

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