发表人：晨·兮·月
发表时间：2011－9－50:39:13
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首先，从地球上面的五色祭坛开始的剧情，让人有足够的想象力沉浸其中，只因为有众多的历史事件证明了泰山所在的不凡。而五色祭坛更是作为传送的一个点，一个中转站，它的地位是不容质疑的。
其次，从黑暗的宇宙深处归来的九龙拉棺，神秘恐怖惊悚，且不说这棺材里面的是不是死去的大帝，就是那棺材都是一等一的的珍奇，还有那镌刻在其上的经书，至少是大帝级的，那百米长的犹如钢铁浇铸的蛟龙身躯在星空中是那样的充满力量，可以想象一下，这种死去不知道亿万年的蛟龙，绝对是圣人级别之上的，要不然不可能死后还能保存身躯，还能那样令人颤栗。九龙拉棺，从遥远的宇宙归来，最终回到荒古禁地，但是仍然不确定的就是，其目的地不一定就是这一片仙侠大陆，说不定它还有下一站，只不过因为在荒古禁地那里的五色祭坛暂时停留罢了，或许因为九龙已死，无法前行。
第三，火星的问题，按照之前的文字表明，作者可能把那个布局弄成是释迦牟尼在火星成道，火星曾经是一片修者的净土，曾经遭遇惨烈的战乱导致修者离乱，死亡迁移，最终火星经历千年的荒凉而没落。
传说之中，上古之前春秋度百岁而不衰竭，先秦时代那一段有曾经的灿烂文明，但是已经被埋没在了历史的长河中，后人已经无法追寻与印证，那么我们只能依靠一些残存的遗迹器物来猜测了。
第四，释迦牟尼和老子的修为的。我很清晰地记得在圣崖那一次，老疯子很明确地跟黑皇说，它就是再强一万倍也不是释迦牟尼和老子的对手。而且这两人在很多地方都留下过不朽的印记，看过仙葬地那些章节的地方的人都知道，那太皇留下的印记，几乎是差不多的印记，那是一种道韵，大道凝结的印记，这是大帝才能拥有的手段，并且，这两人可横渡虚空，往来星空之中，这样的能力不是大帝之下能够作为的，想想大成圣体，想想斗战圣皇，他们都死在了这个世界，似乎都不能去往无限宇宙星空。综上二人当属大帝级别，但是这又矛盾了呀，老子和释迦牟尼若是大帝，这一片天地能相容么？那须弥山可是令释迦牟尼都退走了，要是大帝，他还会惧没有大帝的须弥山？斗战胜佛是怎么回事？阿弥佗佛到底有多强？圣人还是大帝？这一切的一切让人生出一种猜测的无力感。假设我先前说的那个大道印记，圣人也能够凝结，可能就说的清了。但是要是老子释迦牟尼只有圣人修为，怎么横渡虚空？靠的是五色祭坛的传送么？被称作佛，那就是圣人咯？佛教有很多佛，有很多圣人？想想都可怕。想了这么久，老子、释迦牟尼暂定为圣人修为，无限接近大帝。
第五，不死山中被迫坠落的那一艘飞碟，肯定是另外生命星球所在的文明生物科技发展到一定程度也像人类一样警醒域外空间探索也希望寻找除了自身之外的文明。这是毫无质疑的。但是，这就要提到一点了，这个仙侠世界所在的大陆，是大陆吧，据说不是星球，宇宙中有这么大的大陆么？上百万年的文明修者历史，却为何不知大陆宽广为几何？像大帝那样的强大存在也不能探索到这块大陆的尽头么？这让我极度地怀疑，这是一个阴谋，这是一个局，这是一个牢笼！对，就是一个牢笼，困死修者，困死大帝的牢笼。这是一个把一方天地炼化成的空间牢笼。要不然，那些所谓的雷劫中出现的奇异就解释不清了。有人在监督操控着这个世界，这一点，是我的猜测。
第六，荒古禁地，那种充满时间伟力的奇异力量削弱修者的修为，压制神力，流失人的生命机能，这是令人相当的不解！都说是荒的力量，荒是生命么？逆天的生灵总是要遭到天地大道的毁灭的，这样逆天的存在绝对超越了世间包括大帝在内的生命，它怎能存在？这里就是荒的时间生机流逝的力量，没有那些天杀的大帝道纹杀阵之类。在我看来，荒应该是自然的产物，或者战斗遗留的产物，且不会是生灵，应该只是一种岁月积累生成的一种大道。（未完待续）