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第十三章 有证无证(1 / 1)

这几天网上最令人感到震惊的新闻,就是那条红黄蓝新天地幼儿园的虐童事件了。

事件曝光以后,令多少人义愤填膺,纷纷拿起手中的手机,在各大新闻论坛上展开对红黄蓝一系列的质问。

红黄蓝幼儿园,本属于幼儿教育行业的领先者,我曾以为,此幼儿园为我们的早期教育做出了莫大的贡献,然而,今天看来,也不过是资本逐利之下的教育之殇。

我们所说的师德,究竟哪里去了?

一切都在资本逐利之下,变得荡然无存!

今天,我们质问涉事教师到底有没有教师资格证,而且,幼儿园每次出事,园方最后给的定论总是很难脱离涉事教师为实习教师,代课教师这个范畴,言下之意,就是临时工,没有教师资格证。

那么,教师资格证,到底能代表是什么?教师资格证能代表师德吗?一纸证书,就能证明他是“良民?”

错,许多证书,只能证明一件事,就是你做过这个事情,参加过这个考试过程并在理论上合格,那么实际上呢?

我从不相信持有焊工证的焊工,一定就会比没有焊工证的焊工技术更好,大多数时候,前者远远跟不上后者的技术。

所以,贴上“合格”的标签,不一定合格,没有“合格”的标签,也不一定不合格。

如果只是为了资本逐利,那么,无论是教育,还是食品生产加工,抑或是开办医院,创办人,基本是少有良知的!

今天,我们不断强烈质问,每场涉事教师是否有教师资格证,这不是根由,没有证的,不一定就不具备教导儿童的资格。

有许许多多家长,都是教育孩子的能手,她们充满温情与母性,可她们有教师资格证吗?

我们要问的是,创办幼儿园的这些人,有没有教育资格?如果他只是一名商人,对不起,他的眼里,只有利益两个字,我不相信,他看重的更多是教育,如果他高喊全身心投入只为教育,那一定是掩盖本质披着一张皮而已。

今天,我们要重新来定义什么人才能创办学校,请看1916年至1927年任北京大学校长的蔡元培,民国初年主持制定了中国近代高等教育的第一个法令——《大学令》。

再看中国现代职业教育家,私立南开系列学校创办者张伯苓。

张伯苓把教育救国作为毕生信念,先后创办南开中学、南开大学、南开女中、南开小学和重庆南开中学,接办四川自贡蜀光中学,形成了著名的南开教育体系,培养了大批人才,被尊为“中国现代教育的一位创造者”。

在此,我不多举例,顺便把孔子也搬上来。

类似这样的教育家,才有资格办学。

那么,今天的红黄蓝幼儿园,到底是一家成功的教育场所,还是一家成功的企业?

今天的消息,令人愤慨,同时也令人感到沮丧,那些虐童的教师,你们的良知在哪儿?有可能前几天你们还在转发公众号文章人性良知的发问。

但没过几天,你们自己就丧失了人性的良知。

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