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第四十七章 记录(1 / 1)

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t天音寺和碧云寺的僧人站在那里面面相觑,却是好半天说不出一句话来。

明明原本的想法和打算是在惜怀大师面前好好的表现一番,扳回他们两家寺院的面子,同时也是让给所有人都知道,这徐州究竟是谁说的若是表现的足够好.让这位惜怀大师开心.说不定还有着跳槽前往金蝉寺院的可能性。那可是七大圣地之一,有若佛最为高深的佛法还有武功传承的寺院啊!若是能够幸运的被选中,前往那里进行学习还有深造的话徐州终究是地处偏远,在这里的寺庙里就算是待上一辈子,成就也就只有那样了。想要获得更好的成就,更进步,只有继续往上爬。扬州、京城,天子脚下,位于这个地方的金蝉寺院,自然是许多僧人心中梦寐以求的圣地。

虽然知道这可能只是一个遥不可及的梦想,但是,梦还是要有的不是嘛。不过现在的话,看若惜怀大师的反应,这些僧人们都明白,他们连这最后的梦都没有了。就算有可能有看幸运的僧人加入金蝉寺院,那也是苦轮寺的僧人,而不是他们两家寺院的僧人了。凭什么啊,这种事情,就因为他们做了这样子的表面功夫,假裝副艰难贫苦的模样?!苦轮寺的香火可是比他们两家寺庙加起来还要好的,这几年的时间里那间小小的破庙扩建的这般豪华就能够看出来了。他们和自己有什么不同的地方,无非是他们在人前的表面功夫做的比较好罢了!谁知道他们在人后过着什么样的生活,说不定比起他们还要奢侈。很多僧人都不由的这么恶意的揣度着,实际上在苦轮寺崛起的早期就已经有人提出这个意见了。苦轮寺通过这种表面功夫把他们这边大量的香客给抢走,那么他们也做一做这种表面功夫好了。换上破日的僧衣袈裟,穿上布鞋草鞋去化缘什么的。不过可惜的是,这种在他们口中的表面功夫,却是很多僧人都不愿意去做了。由俭入奢易,由奢入俭难。习惯了锦衣玉食的生活.这些和尚哪里还能忍受的了衣不蔽体、粗茶淡饭的日子。二十多名僧人,有的敬佩、有的羞愧、有的不屑一顾。却是没有任何个愿意学看惜怀大师那样.脱去身上的锦衣袈裟,去和这些苦轮寺的僧人跪坐在一起念经超度亡魂。或许是觉得这样子做太过刻意和没脸没皮了吧,惜怀大师来自金蝉寺院,金蝉寺院距离徐州地处偏远,压根就不知道这边的具体情况。而现在,他在知晓了苦轮寺大师们的事迹之后心生敬佩,脱去奢侈的衣衫和诸多大师们坐在起念经也算是合情合理,还会让人不由自主的感叹一声,作为七圣地之一高高在上的金蝉寺院里走出来的僧人也是这般真性情,从而对佛]越发的敬佩。但是天音寺和碧云寺就不一样了,同在徐州,他们可以说是亲眼见证若苦轮寺的崛起,藏剑山庄一案发生之后的这段时间里苦轮寺做了些什么他们可是一直都清清楚楚。那时候人家每天来墓园这里念经超度魂假装没看见,现在再凑过去就纯属完全不要脸了,早干什么去了。颜知秋站在一旁傻乎乎的看若.事情发展成这样倒是有些让她没反应过来。这位来自金蝉寺院的惜怀大师,就这么信了?这....太好说话了一点吧,金蝉寺院难道就对苦轮寺不怀疑吗,就这么简单的相信他们作为僧人的身份然后和他们打成一片了?!剧本不应该是这样子的吧.难道不是金蝉寺院的大师几句话便察觉出一些不对和倪端.然后怀疑他们的身份吗?!虽然说苦轮寺没有暴露这是好事,但是这也....太过简单了吧,自己-开始究竟在担心些什么啊。

想起那个时候自己在林夜面前的担心和忧虑,现在想想却是让少女一时之间有些哭笑不得的感觉。不过话说回来.佛门的代表全数在这里了,儒门的代表呢?明明儒门说也要派人前来这个墓园的才对。

颜知秋这么想着环顾四周,却是看不到儒门代表的声音。最危险的一关,佛门这一关算是稀里糊涂的过去了,但是儒i]这边却依然不能掉以轻心。儒门的实力虽然并不算高,平时不喜欢大动干戈,也没啥存在感,但是儒门既然能够和佛门、道门这般庞然大物并称三大正门,自然是有若自己的底蕴和依仗。先不说儒门教出来的学生桃李满天下,这些学生遍布江湖与朝野,儒门之人对于破妄和洞察邪秽也是一等的好手。如今儒门之人迟迟不现身,-定是察觉出了问题,躲在处仔细观察吧?这么想着,颜知秋又是看了眼苦轮寺的众多僧人,他们依然沉浸在自己的世界里默默的念经,如同一群虔诚不已的僧人,除此之外看起来没有任何别的特殊之处了。就在颜知秋这么担优着的时候,却是没有注意到墓园后方那刻满人名的墙壁前.一个穿若蓝色长衫,头戴方巾,看起来如同穷书生模样的年轻男人正捧着一本小册子挥舞着毛笔神色凝重的书写着什么。男人这副奇奇怪怪的模样却是和他身边一群悲伤哭泣的人们形成了对比,不过倒是没有任何一个人注意到他的存在.直到

“老哥你在写什么呢?

书生模样的男人微微一愣

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