“没我想的那么糟吗？”
安东尼指的糟，提恩自然能理解是什么意思。
七神的宗教文化和帝国南方的民间文化冲突巨大，而冲突的结果，自然就是流血。
让神职人员来做官，天知道他们会不会用主观来判断某件事情的好坏，真要这么做了，那造成的结果，可是灾难性的。
当宗教和民俗发生冲突，没有两方妥协的说法，两方相争，不争个你死我活，不争个对错明辨，决不会停下。
如果说圣城内现在就是两方相争的情况，那还真有点不太平。只不过七神会进入神圣帝国也有几百年了，现在爆发什么冲突，应该也不会吧？即便现在是有宗教信仰的人做官，可这个官，他想要坐稳，自然不会做这种智力欠缺的事。
而且总和之前在神圣帝国境内见到的宗教情况，以贵族为首的民俗派是占有绝对了算。
排除掉民间和宗教的冲突，那么也只剩下一种可能性了。
“我听说圣城在帝国南方可以说是七神会的大本营了，是他们内部出了什么问题吗？”
“唉——”
安东尼长叹了一口气，证明了提恩的猜测。
宗教也是利益集团，牵扯到利益自然会有争斗。
围绕着这些展开的，见不到血的争斗，任何地方，任何时代下都是一样的，一样的残酷和冷漠。
“最近圣城贼寇横行，而且都是有组织有纪律的盗贼集团。”
“盗贼？治安官他们管不了吗？”
“都是经验丰富的盗贼，而且怎么说呢，盗贼的目标都是我们这些神职人员，而非普通民众，所以那群治安官——不光治安官，帝国南方都对我们这些人没有什么好感，所以治安官那的调查迟迟没有一个结果。”
治安官不去查盗贼？又或者说治安官故意推迟调查？
怕不是这群神职人员在民间的风评太差，弄到人神共愤，所以别人根本不想管你们？
希望不要是这样吧，不然等到了圣城，要是因为和他们走的太近遭到非议，这就是有点得不偿失了，谁都不希望被排挤。
提恩这么想着，却点头一同批判起了治安官。
“唉，帝国南方对有信仰的人，的确不怎么友好，尤其是那群治安官，会因为你是外地来的，就故意怠慢你。不过我想他们应该比西菲尼的贵族要友好不少，其实塞莉大小姐可是很讨厌神职相关的人员。”
“这我听说了，塞莉大小姐能够让我带几个人留在这，已经是非常给主上面子了。”
“你家主上有遭贼吗？”
“我家主上刚来圣城没多久，大概还没被那群盗贼盯上，我出来的时候是这样，现在我也不太确定了，那群盗贼，一晚上可是能偷二十户到三十户，不知道的人，还以为他们是半夜出来逛商店的。”
“一晚上能偷这么多家？他们都是偷什么去的？神职人员，应该没有什么能遭贼惦记的吧？我印象里的神职人员，其实都没什么钱。”
“我也不知道他们是偷什么去的，反正大部分遭窃的人员家里，只是丢失了部分钱财，外加上整个屋子被翻得乱七八糟的，我甚至怀疑这是敌视我们的人，故意这么做的。”
“把整个屋子翻一遍？真的有这个必要吗？我总感觉这事情怪怪的。”
提恩感觉这与其说是盗窃案，不如说是有一伙人刻意在这群神职人员家里找什么？难不成是有的神职人员抓到了他们的内幕？
又不是在看戏剧，怎么可能会有这种事情，而且他们只不过是一个宗教集团，不掌控权力的宗教集团，内部要是出了什么问题，还是非常好查明的。
查明吗？这个安东尼刚才说他主上是刚来这里的，难不成他主上就是被派遣过来的调查官？之前可是在辛格镇见到过以亚瑟为首的重案调查官。
虽说提恩感觉调查他们宗教的，未必会是贵族派系的人，不管怎么说，七神会也不是邪教，不会做出违背人理的事。可按照这么想的话，这个调查官多半是宗教内部的调查官。
说到七神会，其实也是有一个类似宗教核心的地区的，只不过年代久远，各个地区的分部，已经有了独立自主的权力。
目前来说，七神会一共有三个分部——又或者说是三个主要派系，三个派系各自管辖的区域不同，基本没有什么特别大的冲突和往来。
——
三大派系分别是西菲尼的凯伦城的教皇厅、鲁拉杰斯的光辉圣堂、西昂的目录圣省，目前的七神会主要是以这三个地方为主要的核心区，而这三个地方的主要领导者分别被称为教皇、圣主、圣殿骑士长这三个称谓。
——
帝国南方从地理位置上考虑的话，圣城的七神会，多半属于凯伦城教皇厅的管辖内。
如果说是凯伦城过来的，那塞莉认识这个主上，也就不奇怪了。
当然，想到的这一点，没必要说，不是什么话都挑明了就是好事。
此时的提恩刻意盯着安东尼身上代表七神会信徒的挂坠。
“说起来，安东尼，现在圣城有多少七神会的信徒？”
“大概是处于神职人员比信徒多的状态吧，不管怎么说圣城也算是七神会在帝国南方的主要核心区，对神父的审核，以及人员派遣什么的，外加上对困难地区的支援，以及援助工作，总体我们的工作还是蛮多的。”
“公务比较多？也不奇怪，七神会还是一个比较有理性的宗教，不可能没有一点审核的就把人渣外派出去祸害信徒。”
“其实有关信徒，信徒少这个问题在南方是普遍存在的，但相比其他区域要好一点吧，也只是好一点而已。圣城撒冷并不是我们七神会建立的，过去帝国南方也没有什么宗教，对大部分帝国南方的原住民而言，圣城是他们祭祀祖先的重要场所而已。”
“原来是这样，我还以为是信仰七神，才把他们的城镇称呼为圣城。”
看来圣城那边的宗教环境还算是比较开放的？又或者说这个安东尼是外来的，所以比较开放？怎么可能啊，如果这家伙是凯伦城来的，思想绝对不可能这么超前，没有比教皇厅更重视仪式以及传统的存在了。
那群家伙可是会把人送上火刑架的，虽说圣城不一定会有火刑架。
即便是领主级别的，主管的也是市政，而非律法。
神圣帝国城镇的运作模式，虽说领主是最高长官，也有权力干涉法律，但并不是你想干涉就能成功的。神圣帝国的各个部门分工明确，且职权互不相干，只不过领主有权力提拔听自己话的人上任就是了。
当然这一过程会相对的蛮长，就算做到了全员听令的地步，民众恐怕也不会答应在圣城竖起火刑架。
只不过由于领主是七神会的信徒，他们七神会也许会在圣城过的比较好一点？权力相对的大一点？
“你们的领主是七神会信徒，这应该对你们有很大帮助吧？”
“也没什么特别的帮助，只不过常来教会的领主，能够帮我们规避很多麻烦，而且现在的教会也已经是平民和领主大人直接沟通的场所了。”
“领主通过宗教了解平民，平民通过宗教提出诉求，宗教通过双方传播信仰，看来这是一个三赢的场面？”
“差不多是这样吧。我们七神会在帝国南方，是有一个三不原则的，即不强迫、不参与、不干涉，这也是得到教皇厅批准的三不原则，为此我们不会主动传教，只会对来到我们教会的人传教。”
“这样也挺好，少点麻烦事，免得时代变了，七神会就突然十恶不赦了。”
蛮好的，通过宗教和民众沟通，就是不知道一天能够和几个民众沟通，这几个民众的诉求，是不是真正意义上的诉求。
有些东西听起来感觉很不错，但只要有脑子的人，仔细想一下，就会发现这些美好，只不过是粉饰出来的装饰品。
看着好看，实际一点用都没。
当然，你明白这一点，也没必要去戳破它，因为无论什么时代下，道理不是这么好讲通的，而且也不是你讲了他们就一定会听。
“安东尼，有件事我还是想问下的，因为我们要去的是圣城，要是冒犯了当地人什么的，会很麻烦吧？圣城有什么特别的忌讳吗？还有就是七神会在神圣帝国，除了三不原则之外，应该没有什么特别大的不同了吧？”
“圣城也是开放城市，没什么特别大的忌讳，只要你不要误入墓地，并且在里面过夜就好。至于七神会，差别还是蛮大的，神圣帝国境内的七神会，都有教皇厅的特许，某些方面和教皇厅那边，还是有很大差别的。”
“这我就有点想要了解了，只不过安东尼你应该不是本地人吧？”
“提恩大人这都能看出来吗？我的确不是本地人，而是凯伦城特派过来的调查员，不过我想他们本地人，反而不知道他们和我们有什么不同。”
“这倒是，他们早就习惯了这所谓的不同，也许在他们眼里，我们才是异类。”
“就是，如果不是提前知道神圣帝国七神会和我们教皇厅的不同，我大概刚到第一天，就会把所有信徒给归类进异教徒，虽说同类宗教，但这地方的七神会，已经快演变成七神会的第四个分支了。”
“真要这样也不会让安东尼你们这些调查官来了吧？不管怎么说，这些地方的都是隶属于教皇厅的区域，任免权什么的，还是有的吧？”
“这方面的权力，姑且还是有的吧，只不过想要罢免一个人，那必须要有他叛教的证据。这可有点不太好弄，而且要说罢免权这东西，其实我们也只是名义上的，通过公开某人的罪状，来让这家伙没有办法在本地生存，目前我们在神圣帝国也就只能做到这些而已。”
神圣帝国宗教的权力构架和教皇厅是完全不同的，宗教机构内部的任免，其实也是非常复杂和繁琐的。
要说具体有什么不同，最直观的一点，教皇厅的神父是自己培养之后自己颁布证明的，而神圣帝国的神父，他们的证明是由帝国出具的。
不小要看了这一点点的不同，这意味着教皇厅拥有自主独立的认证资质，而神圣帝国则拥有审查神职人员的权限，宗教是完全受他们控制的。
谁好谁坏，这就因人而已了，信徒会认为前者好，非信徒会认为后者好，这可没有一个标准的衡量方式。
不过现在考虑这些也没有什么意义，安东尼这人是调查官，可显然，如果说是过来调查当地神职人员的情况，这应该没有必要吧？
帝国南方不是一个满是信徒的地方，对宗教这块的言论自由，远不是西菲尼能够比的，所以七神会只要有一点点把柄流露在外，那自然会遭到猛烈的抨击。
如果真的有违反乱纪的行为，执法机关显然也不会放过他们，所以安东尼他们多半不是过来调查当地神职人员相关问题来的，那么这个调查，就有点难猜了。
提恩从桌子上倒了一杯果汁给安东尼。
“安东尼，你们是来调查什么的？方便的话，和我说所？”
“这也不是什么秘密，等提恩大人到了圣城，就算不想知道，也有无数会和大人说。至于我安东尼，只不过是教皇厅的圣迹调查官。”
“圣迹调查官？”
圣迹这个词提恩自然不陌生，每年都能在西菲尼听到不少次，某某地方产生了什么奇妙的景象，又或者某某人听到了什么什么声音，这年头这种人可多呢。
只不过在西菲尼，这种传闻往往会被西菲尼的官方以及教皇厅双方出面给出解释，以及双方共同否认，就目前七神会的可追溯历史中，没有一个所谓的圣迹被认定为真实的。