秦穆公打郑，实际上是想向东发展。郑和秦之间，就是周天子所在地，周。
秦的东边，纵向从上到下，是晋、周、楚。晋依然强大，周是天子之地，楚国蛮夷之国，辽源广阔，基本没太大兴趣，也一时难啃，别吃不着狐狸，惹一身膻。
秦穆公向东拓展失败，就打起西边的注意。是不是很像商人？资产总量没变化，就是倒退，总在追求利益。
秦的西边，是两个强大的犬戎部落。戎王听说秦穆公贤名，就派由余来秦考察。
由余祖上是晋国人，逃难到犬戎，由余都还能说晋国的话。秦穆公拿金银珠宝给他看，
“看看这些金银珠宝，闪瞎你的钛合金没”。商人，说的没错吧，商人本质一览无余。
他认为金银珠宝是最宝贵的，所以拿金银珠宝出来炫。精神世界空空如也，被财富占的满满当当。
由余的确也非市井，说
“这些东西，让谁做，都劳神费力，有什么好”，穆公觉得他的话奇怪，心里有些不屑，轻蔑的问：“中原各国借助诗书礼乐和法律处理政务，还不时地出现祸乱。你们犬戎有诗书礼乐，有法律吗？你们没有，但中原有。诗书礼乐和法律没有，你还看不起这些宝贝。你们的国家治理的怎么样？有我治理的棒吗？”由余笑了，
“这些正是中原各国，发生祸乱的根源所在。自上古圣人黄帝创造了礼乐法度，并亲自带头贯彻执行，也只是实现了小的太平安康。到了后代，君主一天比一天骄奢淫逸。依仗着法律制度的威严，来要求和监督民众，民众感到疲惫了就怨恨君主，要求实行仁义。上下互相怨恨，篡夺屠杀，甚至灭绝家族，都是由于礼乐法度这些东西。而戎族却不是这样，在上位的君主，怀着淳厚的仁德来对待下面的臣民，臣民满怀忠信来侍奉君主。整个国家的政事就像，一个人支配自己的身体一样，无须了解什么治理的方法，也不需要诗书礼余乐，这才真正是圣人治理国家。”，这翻言论，太惊天地，太泣鬼神了。
别说放在春秋，就是放今天，那也是振聋发聩，千古只此一家。这段记述史记有，司马迁记下来了。
不论是什么人才，他也不敢这么说，你要入世，你要发展生产，你要弘扬你的治国理念，就少不了诗书礼乐这些，中原地区就是靠这些维持的，这些是根，这些是本，这些是中原文化的精髓。
由余够牛掰，直接
“藐视”中原文明，蔑视中原逐步完善的政治制度。直接一刀，插向中原文明的心脏上。
这句话要是对的，不管是管仲，还是鲍叔牙，不管是百里奚，还是蹇叔，不管是商鞅，还是孔子，都得灰飞烟灭。
上有仁德的心，下有忠信的心，就可以了。他说的有错吗？没错，而且敢于挑战权威，敢于说不。
放在游牧民族那可行，游牧民族靠天吃饭，靠大自然吃饭。地广人稀，整天忙于赶牛羊，喂牲口，几天几十天，遇到一个外人，一群一群，都是自己人。
互相之间很了解，靠家规家庭教育，就可以很规范。中原地区，人口稠密，靠家族内部解决不了所有事。
这群熟悉的人一个标准，那群熟悉的人一个标准。这群人杀人者偿命，那群人杀人者流放。
两群人之间起争端呢？忠信，那么多人，怎么保证人人忠信，怎么保证事事忠信？
我喜欢的事，我忠信，我不喜欢的事有很多，要我做到忠信，我不是神。
有篡夺屠杀，也属正常，还有谦让的部分不是。游牧民族事务少，中原地区的人，今天张三磕了李四一下，明天李四家的羊不见了。
单靠自律很难，对不自律的人反而有益，对自律的人来说，就不公平。
以其说由余牛掰，不如说司马迁牛逼。这里恐怕是司马迁借由余之口，说一下自己的主张，顺便讽刺一下汉武帝的，或者说是劝谏，或者说是嘟囔。
他在李陵是否叛逃匈奴问题上，替李陵说话，说他不可能叛逃，被汉武帝施了宫刑。
后来证实，的确没有叛逃，但宫刑已经施了。汉武帝后来又赏赐司马迁，司马迁也不好再说什么。
但宫刑已经施了，你汉武帝赏再多，我还是太监，司马迁对汉武帝的怨，借着由余之口表述出来。
做皇帝，要仁德，要相信自己的臣子。但司马迁不愧是司马迁大神，也不忘了另一面，做臣子，要忠信。
史书要是丢了作者只看书，就有可能要被作者牵着鼻子走。秦穆公退朝之后，就问内史王廖：“我听说邻国有圣人，这是国家的忧患。现在由余有才能，这是我的灾祸，我该怎么办？”，嘿嘿，你的意思，嘿嘿，够黑。
周围强大，就是我的灾祸。杀贤的罪名可不好担，你杀了一个贤，就有一堆贤远离。
秦穆公往回收了收，也够坏，你说你们犬戎牛逼，我到要看看，你们稀罕不稀罕金银珠宝，依内史的计谋，展开糖衣攻势。
送金银珠宝和美女给戎王，戎王淳朴的游牧民族，哪经得起这些，结果整天花天酒地的。
由余回去一看，哎，还是戎王吗？几日不见，变这德行了。开始劝，哪劝得住？
你派我考察秦国，我考察了，秦国如何如何好，秦穆公如何如何的贤明。
秦国的确好，你看送的。不对，你是不是秦奸细？你喜欢秦国，你去啊。
后来由余真去了，去了就再没回去。由余到了秦国，对犬戎了如指掌。
为秦穆公西进，出谋划策，犬戎被打的四散而逃。秦国的疆域，扩充了东西宽三百余里的土地，几乎等于秦原有国土的二分之一。
周天子送来金鼓，封他为西戎伯（伯就是诸侯之长），这个有意思。晋齐都不在状态，秦如日中天，正当时，任天下，谁敢匹敌。
但封的是西戎霸主，周天子封的很合时宜，秦和中原各诸侯打的交道还不多，没有融入中原文明，还没到号令诸侯。
这里有好事的，把秦穆公也列入春秋五霸之一，我到是觉得，秦穆公有点沐猴而冠，只能说武力第一。
他还不具备一个领袖的品质，还没有一个领袖的号召力，中原他根本号召不起来。