（）持卓等从惊意的话中听出，似乎似乎魔族会找善璎的麻烦，而当他们经过仔细推搞之后，竟得出了是自在天想找善璎麻烦的这一结论。的确，也只有自在天才有本事知道在人间有一个名叫善璎的少年。只不过，身为欲界至尊的自在天怎么会对一个人类少年感兴趣呢？难道是说从善璎出生的那一刻，他就感觉到了善璎有着非凡的潜质吗？或者是他经过预测得知会有一个善璎的人类少年能给他带来麻烦？
可是，他们经过仔细分析，却又觉得这件事不大可能，遂认为是惊意当时为了逃脱而故布疑阵。善璎自己也这么认为，但圣天却觉得事情并不是这么简单，于是便提醒善璎千万要小心，也许魔族真的已把他当成敌人了呢！
吃完饭后，持卓便要暂时离开此处，因为他要到灵界去。拂昂宝月则还要继续留在这里，准备破除这里的邪信。善璎等人自然也不能就此离去，因为他们则要在这里帮助宝月破除邪信。
持卓虽然要离开此地了，但却不想就这样走了，因为还没有看到邪信被破，而且他还有一事不明，那就是天安国的人们为什么会崇拜月亮。于是他便问了善璎清不清楚这里的人为什么会崇拜月亮。善璎也不清楚，于是便转问圣天。
圣天虽然年幼，但见闻却非常广博，他道：“天安国是临海的国家，所以捕渔便是这个国家的主要经济支柱，而根据这里渔民们的经验，每到月圆之时，他们捕的鱼便会非常的多；由于月的阴晴圆缺，他们捕鱼的数量会产生相应的变化，于是他便认为是月神在庇佑着他们，所以在天安国尚未建国之前，这里的居民便对月神非常崇拜，而随着时间的推移，逐渐形成了拜月教，直至今日这里的人仍是拜月为神。”
这却是连身为月天子的宝月都不清楚的事，虽然他知道拜月教徒对月非常崇拜，但却并不清楚他们为什么会如此崇拜月亮。持卓在听了圣天的解释后，不禁道：“看来对人类来说，与他们生存息息相关的事更会引起他们的关注，他们似乎只是为了活着而活着，全然不会考虑到真正的天道呀！”
善璎也是生在渔村之中，虽然他们那儿并没有拜月教，但却清楚人们生存的艰辛，他不禁对持卓道：“我并不认为这里的人们有多愚昧，只不过是他们的生存太过艰难了。每天他们都在为了糊口而挣扎，试问这样的人又如何会去管什么天道，自然是谁能让他们生存下去，他们就崇拜谁了！”
持卓闻言，道：“你说的不错，可你身为菩萨行者，我想你应该知道，如果一个不知天道的人，那么纵然活在世间，那又如何？与畜牲又有何异？何况若不知天道，纵然怎么努力想去改变生活的状况，到头来却是竹篮打水一场空，还得继续在生存的漩涡中挣扎。”
善璎闻言，却无言辨驳，但他却认为持卓只是自己身为神族，不知道做人有多辛苦而已。而这里圣天却开口道：“其实一切皆是缘，这里的人与佛无缘，所以佛法难以在这里流通，这才是他们愚昧的根缘。想善璎也是生在渔村，但那里却是有佛法的地方，所以善璎才会有缘成为菩萨行者。而这里的人与月神有缘，崇拜月神也无可厚非，但为了争夺‘月尊’而引发战争，那便是他们的不对了，所以我看即便拜月教在这里重新传播，也不是这里人民之福呀！”
持卓认为圣天的话有理，于是便点了点头。善璎也点了点头，宝月与拂昂也对他的话表示认可。可是拜月教已在这里的民众心中根深蒂固，虽然被紫月神教暂时所取代，但那是因为紫月神教是拜月教的变种而已，所以要想以正教来撤底取代拜月教，那是根本不可能的事。
不过善璎与圣天来此目的却正是希望以正法来度脱这里的人们，所以他们不会放弃希望的。而持卓等的目的与他们基本相同，所以他们此时是真真正正地站在同一阵线上了。
持卓心中的疑惑已解，但没有多呆在这里的必要了，于是便赶往幽冥山，希望从那里进入灵界。幽冥山离天安国有着很远一段路程，持卓虽然灵体受损，但却并不影响他运神通，所以幽冥山虽远，但他还是很快便到那里。
此时已是深冬时节，幽冥山到处白茫茫的一片。远远的望去，却如玉砌的一般美丽，但这美丽的雪景在这战火纷飞的年代却充满死亡的气息，因为此时正是大地长眠之时，那些流离失所的人们也正饥寒交迫。每年到了这时，幽冥山上都会有几个人到此避难，但今年却一个也没有。
没人来避难，无求心里却更难受，因为他清楚山下那原本就人烟稀少村庄之中可以已没有几个活人了。战争不会因为那里的贫脊而忘记那里，那里的人民一样会受到战火的牵连。战火虽然炽盛，可是在这寒冬时节却只能带来更多的寒冷。
雯迦虽身为阿修罗族，但她却没有一点好斗的本性。所以她不能明白人为什么总要自相残杀，每当她把向无求提问起这个问题时，无求都会说：“众生也是同根生，所以无论是人与人之间的争斗，还是神与魔之间的争斗，其实都是骨肉相残。”
雯迦虽然明白无求和意思是说自相残杀的并不是人与人而已，可是他却并没有真正回答，为什么三界六道之中只有人在清楚对方是自己的同类的情况下还会这么自相残杀。而孤岩却会对雯迦做一个最简单的解释，那就是人是天上地下对愚蠢的生命。
既然人是愚蠢的生命，那么他们自然会自相残杀了，可是佛陀在人世间出生，却似乎又否定了人是世界上最愚蠢的生命这一说法，所以雯迦是绝对同意孤岩的看法的。
今天，天气依旧寒冷非凡，但孤岩却偏偏要在这时到外面的树林之中静修，在这个生命都安静的世界里静修为了什么？是显示他做为人类有着超出一切生命的坚强意志吗？当然他不会想到持卓会突然闯进幽冥山之中。
持卓还未踏入幽冥山时，无求便对雯迦道：“今天会来一个你不想见的客人。”
可就在雯迦准备问一下来的会是谁时，却发现已经不用问了，因为持卓已经来了。见到持卓雯迦，不禁心神一动，很是冷淡地与他打了招呼。持卓见状，却并不介意，仍是很有礼貌地回了礼。
无求在让他坐下之后，不禁道：“你见过善璎了？”
持卓却并不奇怪无求会知道这件事，他点了点头后，道：“你可知道我们应该如何对付火莲宗吗？”
无求道：“火莲宗主前些日子放出话来说修度是伪行者，所以立马遭到修度支持者的反击，现在修度也下山了。修度的法力不亚于我，我想他会处理好这件事的。只不过身具邪定之人却并不在火莲宗。”
雯迦却不清楚持卓为什么要找寻邪定之人，但他却没有多问，而是在一旁听着。只听持卓道：“那你知道身具邪定之人现在在何处吗？”
无求摇了摇头，道：“如果他会轻易被人知道在哪儿，那他也不配邪定二字了。”
持卓点了点头，道：“那火莲宗这门人对这个世界又有多大威胁呢？”
无求想了想才说：“无莲宗对世间的危害当然不小，而且一旦邪慧产生，那火莲宗门人里便会有很多人都达到邪慧的境界，到那里后果实在不堪设想。”
“那我们该怎么办？”持卓不禁道。
无求却说：“凡事急不得，你如今灵体受损，还是去灵界修复好的之后再研究这件事吧！你可知道灵界的时间维度与人间不同，你不能再里面耽搁太多的时间。”
雯迦听说持卓的灵体受损，不禁立刻问道：“什么？你受伤了？”
持卓闻言，心中不禁涌出一阵暖意，却只是笑了笑道：“一点小伤，不碍事的。”
雯迦却仍是放心不下，只是她并不知该如何修复灵体，也不知怎么样才能看出灵体的伤情，所以才没有过多的细问，否则他必将看个清楚不可。
而持卓虽看出雯迦对他很关心，但她清楚这只是出于友情而已，所以他心里虽然感激，但却也十分痛苦，因为雯迦对他只有友情，却没有爱情。而且他清楚雯迦定然是有心上人了，所以雯迦对他也许永远都不会有爱情！
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