场对决以老人的死亡和威猛男子的离去结束。温带着一成不变的笑容也慢步走进了风雪中。屋子里只剩下了石正和躲得远远的几个看客。
石正也慢慢走进了风雪并随手把石头大门拉上。外面的风雪这么大屋子里好不容易升高的温度这时候已经渐渐冰凉不过没关系只要把大门关上只要火堆还在燃烧他们慢慢还是会回到温暖之中。可是自己呢？自己的漫漫长路才刚刚开始不管是风雪还是其它的什么都不能阻挡自己寻找真相的道路。
大军还在踏过长街风雪中看不见队伍到底有多长只听得见踏踏的蹄声震撼着石头铺就的地面也震撼着风雪中巍然屹立的黄金城。
石正的心里早已有了主意就在他感受到阿尔忒弥丝压力的一瞬间他明白了自己原来是在渴望着与这个七级强者再次相遇。但是当自己的努力还没有达成两个人之间的平等时当自己还没有能力去让她不为自己担忧之前作为一个骄傲的男子他是不会再去主动寻找阿尔忒弥丝的。
石正清楚刚才那个威猛男子恐怕也是一个七级的存在。那么粗状的身形却做出那么细腻的动作而且还那么协调这并不是一个普通的高手可以达到的境界。石正从他的身手中看到了一种可能那就是自己的另一种展前景。
一直以来石正很满意自己已经把眼睛教给自己地功夫融汇。成为了自己身体心灵的一部分。那些刚烈霸道地刀法以及小巧自如的身法自己已经可以信手拈来。运用自如。但是自己并没有想到克服自身的条件限制刻意的去寻找一些看似不可能的组合机会那其实也是平衡的一种那其实也是越现阶段瓶颈的一个思路。
石正在风雪中寻找到方向向陈府走去。那个地方经历了七天前地那么一场变故。想来现在应该是处于绝对的安静状态吧。石正需要一个地方他需要静静的想通一些事情。关键的是他需要再一次打开psp
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经历衰老术之后的枯枝落叶出奇地容易燃烧这大概是一个很难想到的好处。石正在越过外围的戒备森严后。进入了果然空无一人的陈府找了一间隐蔽的房屋点上了暖暖的火堆陷入了思考。
金字十四诀已经反复的看了很多遍了一石正经过眼睛改良的记忆力他早就已经滚瓜烂熟。但是他并没有关闭电源反而任psp着微弱的荧光。他不时地睁开眼睛快查询某个段落然后印证自己的想法再次陷入沉思。
金字十四诀。除了信字诀石正已经基本掌握。还有来自《雪山飞狐》地诡字诀。眼睛所构思地诡字诀其实就是因循《雪山飞狐》中玉笔峰上一日之间的奇诡。勾勒出地另一种武学可能。石正从前地学习。不管庖丁刀法还是侠客行武功任何一种都是冠冕堂皇。但好在眼睛早就埋下了伏笔灌输给他所谓天下武功唯我所用的精神。所以石正理解诡字诀倒没有什么障碍。诡字诀就是出其不意在招数上就是突破行云流水地局限以不可能的组合达到更高境界的行云流水在心法上则是所谓的远看成岭侧成峰不拘泥事物的某一个侧面而在窥的全貌后专攻某一个方向。
接下来是《连城诀》中的悲字诀。石正在梦中经历连城诀故事的时候曾经就感到过压抑得难以释怀的悲愤。故事中的世态人心那些至恶至毒多少次都让石正想在旁观中拔刀而起或者宁愿醒来不忍经历。悲字诀讲究的是以情制敌。这里倒不是说用感情去打动敌人那种迂腐的做法是眼睛和石正都不可思议的。心中满怀充沛的情感手里的刀自然会感应不管是悲怆还是热烈哪一种情感到了极致出手之际的义无反顾就会到达极致。所谓不遗余力是因为情怀所致。
萧锋的豪迈段誉的婉转虚竹的无为这些共同构成了来自《天龙八部》的势字诀。势并不单指气势形势、势态都是一种势。势字诀讲究的是因势利导不强作逆天而行之事。眼睛在附注里解释：流水无形却能在千万年中开拓江河；清风无影却能在悄无声息中变换四季。唯一的原因就是利用了势的力量。以石正现阶段的理解其实就是借势。他也知道造势是一种更高的境界可惜暂时自己还没有那个能力。
让石正觉得不可思议的是眼睛竟然将《射雕英雄传》总结成了一个守字诀。眼睛认为历史的展才是时代的必然郭靖也罢其他人也罢都不过是因循了守住传统的思想。那么守字诀就是要守住自己的根基。在对敌的时候不管出于什么境地灵台上的三分清明是必须的。
《白马啸西风》是一个握字诀。这里的握字诀和庖丁刀法中的握刀法并不相同。握字诀是讲究要把握已经得到的东西。比如在对敌之时可能你已经掌握的先机仅仅只够给敌人些微的伤害并不足以一举制胜。这时候握字诀就要求尽量取造成这些微弱的伤害而不是放弃机会去寻求更大伤害的可能。正如故事中李文秀所说：“你心里真正喜欢的偏偏得不到别人硬要给你的就算好得不得了我不喜欢终究是不喜欢。”把握每一个可以把握的机会不管大小终于会达到最后的目的。这就是握字诀。
而《鹿鼎记》让石正在梦中都笑醒了好多次的《鹿鼎记》。中间是一个圆字诀。圆不仅是圆滑。还有圆润。
为二者其实并没有太大地不同只不过是站在不同立同表象罢了。万物皆呈圆形圆形是最终地完美。所以在武学之中每一个招式都要有始有终你可以中途变换招数。可是先前的刀意却不能中断。绵延不绝的的刀意在或正大或奇诡的刀法下最终会形成圆形的累加效果。这和阿瑞斯说的圆地奥义其实异曲同工。
《笑傲江湖》是一个痴字诀。令狐冲对于小师妹岳灵姗仪琳对于令狐冲任我行、岳不群、左冷禅之流对于武林霸主的地位无一不是痴心纠缠。所谓爱过方知情重。醉过才知酒浓不经历痴心缠绵怎么能体会到失去的痛楚又怎么能感受到得到的喜悦？痴字诀讲究如附骨之蛆的攻击方式连绵不绝的攻其一点以求突破。
与痴字诀相反《书剑恩仇录》中则是一个幻字诀。“是耶非耶化为蝴蝶”有时候。虚幻到了一定地程度。也就和真实并无两样。还是以对战来说明：如果你的招数明明是虚招可是敌人并不能现虚实。他势必就要防护虚招所指。他的精力自然就被牵扯。这时候真真假假都是真的。
印字诀来自《神雕侠侣》。印。是心心相印的印。杨过与小龙女如果没有毫无隔阂猜忌的心心相印是不可能做到先后跳崖也不可能做到数十年清贫如一日的苦守的。只有心中的深刻铭记才有生死都置之度外的不离不弃。眼睛地印字诀是金字十四诀中唯一地内功心法。也是刻意为了修炼坚韧的意志而准备地功夫。
以石正熟知地武学侠客行为名字的《侠客行》是一个问字诀。石破天到最后都还要出“我是谁”这样地疑问其实贯穿了故事的始终。问既是屈原向苍天问的问也是贫贱如狗杂种这样的小人物的问。问是质疑一切的态度包括眼睛总结的所有知识他都鼓励石正去问。只有背叛传统才有机会获得新生。武学道路并不是因循守旧而是推陈出新。一切只要符合平衡的最终原则一切都有可能。
《倚天屠龙记》是一个人字诀。这是一套只有两个具体招数的武功就是一撇一捺这两招。不过眼睛的人字诀更加强调的是人性强调所谓的人间烟火味。行走在世界上不管是哪一个时代人都是组成世界的主要元素之一。了解人洞察人心理解人性这样的态度才可能立于不败之地。
来自《碧血剑》的放字诀很明显不是来自袁承志而是来自金蛇郎君夏雪宜。其实金大侠的故事里有很多金蛇郎君这样亦正亦邪放浪形骸的人物放字诀放在杨过、黄药师、向闻天这些人身上也不失为过。石正以为因为《碧血剑》的故事比较逊色夏雪宜反而比袁承志更有魅力罢了。放既是放得下、放得开的放又是收放自如的放。得失自知心里的原则有了放得开放不开自然就明确了。在武功里面眼睛专门注释：所谓壮士断腕正是如此。
金字十四诀中最后一诀是来自《鸳鸯刀》的趣字诀。趣既是谐趣又是生趣。武学虽说是一门技艺但同时也是一种态度。没有对生的向往就不会作出死的选择。杀戮是为了更好的活下去。所以趣字诀中的武功讲究的是笑对一切。
从洋洋千万言的十四个故事中总结出金字十四诀石正不得不佩服眼睛的执着。当然如果他知道这些只不过是眼睛为了打漫长时光的游戏时恐怕就不会如此的深刻思考了。
其实金字诀中的内容很多都有穿插。所以石正要不停的回头查阅故事中的细节引证自己的结论。他的结论就是金字十四诀原来是可以成的。
武功招式这些东西再难对石正这样一个行动力极强的家伙都是容易的事情。对于他难点在于理解眼睛的出点或者说这些招数的宗旨需要非常多的阅历。梦中的故事毕竟是别人的故事不会真正成为自己的阅历在以后的岁月里石正需要做的就是用这金字十四诀反复印证自己的人生从细致入微处获得提升。
说起提升短短的一个晚上后石正知道自己已经与过去大不相同。他的内力没有增加招数也只多了人字诀中的两个可是他的眼界大不相同了。梦中那些波澜壮阔的故事经过眼睛千锤百炼的锤炼已经铭刻在了他的心里。他比照那个威猛男子的武功深吸了一口气知道现在的自己就算胜不了他至少也不会落于下风了。
但是成之路也有它的毛病。那就是这些功夫还没有圆转自如的真正融会贯通的时候石正的表现可能还会有起伏。他现在可以在深思熟虑后面对任何一个敌手可是对于他不了解的对手他还是会难免生涩。不过没关系已经开始迈出了最重要的一步了以后的东西就靠时间与实战来积累吧。
放字诀不是说要放得下吗？石正微笑着想：那自己就先放一放吧！他迈步走出屋子现又是一个夜晚到来了自己竟然冥思苦想了一天一夜不仅耗尽了psp中最后的电能也等到了大雪初霁。